衣冠唐制度，礼乐汉君臣，塑造了一种深远影响的东亚汉文化圈。自汉宣帝时期，汉朝疆域辽阔，东至大海，西至北海，北抵外兴安岭，南至图们江，不仅囊括了今日中国的大部分，还包括了朝鲜半岛、越南、外蒙古以及部分西亚地区。汉文化如同母体，滋养着这片广袤土地上的子民。
历史的烙印</，汉朝的影响力在东亚各国中留下深深痕迹。越南和朝鲜，这两个国家在历史上曾使用汉语，越南甚至在满清占领中国后，以保留中华衣冠为傲，胡季嫠王的诗篇“衣冠唐制度，礼乐汉君臣”正是这种文化的见证。朝鲜半岛的箕子朝鲜时期，汉语已是官方语言，科举考试、文献创作皆以汉字为载体，延续至今。 文化交融与断裂</，朝鲜在明清时期始终以小中华自居，直到二战后才开始改变。韩国在1948年废除汉字，这一历史变迁使得半岛的文化传统出现断裂。中国历史学家孟森在其著作中揭示了朝鲜对明的忠诚和对满清的排斥，即使在满清统治时期，他们依然保持着对中华文化的深深怀念。
日本的汉风影响</，从倭奴国使者向汉朝献贡的金印，到东京之名的汉文化渊源，再到日本生活中的种种细节，如塌塌米、围棋、茶道等，无不显示出日本对汉唐文化的尊崇。日本的许多习俗，如围棋、书道，甚至军事象征，都深受汉文化影响。
饮食文化的传承</，中国饮食如鱼生，原本是中原的传统，但随着历史变迁，如今只有日本保留了这一传统。日本对中国文化的敬仰，不仅体现在生活方式上，更在明治维新时，以朱舜水的《凑川碑阴记》为标志，深刻影响了日本的现代化进程。
汉文化圈的凝聚力</，满清后，尽管中国衰落，但朝鲜和日本等国仍怀有对中华文化的认同，汉字、筷子、茶道等生活方式成为维系汉文化圈的纽带。直到今天，汉学在日本教育中依然占据重要地位，显示了汉文化圈的持久影响力和深远影响。