可别了，小脚趾甲是两瓣的人是“有疾病”，并不是什么族人后代的特有标志，它在医学上被称为“瓣状甲”，西医称它为“Lister's corn”，咱们的老祖宗称它为“跰趾”，至于什么“纯正汉人后裔”、“鲜卑人后裔”属于不科学的误解，就跟古代“滴血认亲”一样，都是站不住脚的结论。
先说这个纯正汉人的说法，它的背景故事起源于明朝初年，由于连年征战百废待兴，朱元璋为了向中原地区补充人口，就把山西的人集中起来，分批次转移到各个地点。
我国自古以来接受的思想观念就是“落叶归根、魂归故土”，如果不是什么重大事宜，人们是不会离开自己家乡的。既然朱元璋亲自下令，这些迁移的人就集中在山西省洪洞县的大槐树下，然后用刀把小脚趾甲劈为两半，以此来认定身份。
神奇的是，这些人诞生的后代也是两瓣式的小脚趾甲，因此就有了“小脚趾甲两瓣的人，是纯正汉人”的传说。
咱们来分析下这个传说，“洪洞大槐树移民”是确有此事的，它发生在公元1370年至1417年，一个家庭至少要迁移出去一半的人，去的人自然会给补偿和路费，不情愿的人就要被强行绑缚押解过去，许多人要承受妻离子散之苦。
《明太祖实录》里就有很明确的迁移记载：
洪武二十二年（1389年）11月，“上以河南彰德、卫辉、归德、山东临清、东昌诸处，土宜桑枣，民少而遗地利，山西民众而地狭，故多贫。乃命后军都督佥事李恪等往谕其民，愿徙者验丁给田，其冒名多占者罪之，复令工部榜谕。”
这些迁移之人为了验明身份，就用刀把小脚趾甲劈为两瓣，当然也有说法是押解的官兵命令他们把小脚趾甲劈为两瓣，用来当做记号，以便辨明身份，防止他们在路上悄悄逃跑。
无论是何原因，这些山西人的后裔之中都流传了这个说法“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。
但是，这种人为造成的外伤，是无法通过遗传方式表现在后代身上的，此传说是把现实进行夸大。
02、鲜卑人后裔的传说——李唐王朝再说这个鲜卑人后裔的说法，它的背景故事是更早的唐朝，唐太宗李世民发现了自己的脚趾比较特殊，小脚趾甲居然是两瓣。他认为自己的这个特征可能是遗传自母亲和奶奶，毕竟自己的奶奶独孤氏和母亲窦皇后也是如此，她俩的共同身份都是鲜卑人。
李世民又顺道把宫中的人都调查了一遍，发现大部分的人小脚趾甲都是两瓣，因此有了“鲜卑人后裔的小脚指甲是两瓣”的说法。
但是，有科研人员详细分析了721名维吾尔族人，得出他们出现瓣状甲的概率为51.15%，汉族人也有58.97%的概率，就连葡萄牙、德国和瑞士等国家也有瓣状甲的情况。
难道他们都是鲜卑人后裔吗？显然这个说法也是站不住脚的，不然凭借这个认祖归宗，可能会认到欧洲人身上去。
瓣状甲并非一代人造成的外伤形成，而是古时候的人们在劳作时受到环境影响，小脚趾甲经常摩擦，又经过多代人适应改变，才出现了基因遗传。准确的来说，它是一个常染色体显性性状，跟民族并没有关系。
为了得出这个结论，科研人员专门去了山西洪洞县的中心地带，对27个核心家系（其中一个为三代关系完整）进行调查，其结果是：
瓣状甲发生的频率为79.51%，其中男性为82.28%，女性为76.15%。
也就说是，这个遗传性状在当地表现较为明显，但并非100%的人都有，有些人5岁才出现瓣状甲，要是按照这个鉴定方法，不少人要被踢出族谱，外地人或者外国人反倒可能成为其后代。
跟上面这个鉴定说法不可信的还有“滴血认亲”，这个方式在古代可是权威式的鉴定方法，《洗冤集录》、《南史》上就有详细记载，咱们看的古装宫廷剧上面也有体现，还有周星驰主演的喜剧《九品芝麻官》和何冰主演的《大宋提刑官》里，也有专门的情节表达。
其实滴骨法和合血法都很不科学，只要骨骼表面发酥，大部分的液体都能滴进去，别说是人血了，你放狗血、矿泉水、尿液进去，也是一样的效果。合血法也是同样的道理，只要把2滴血液放到一起，不管其主人是不是有血缘关系，它们血型是否一致，其结果必然会相融。
如果在水中放入2滴血液，它们都会在水中自然化开，之后再相融，水的整体会变成淡红色。
如果你想让血液快速融合的话，就可以事先对器皿进行加温，那么2滴毫不相干的血液放在一起时，就会快速合二为一。假如你穿越到古代的话，可以凭借此招认个“好爸爸”，当帝王的太子太危险，那么最起码也可以认个王爷当爸爸，古人可是不会质疑滴血认亲的可靠性的。
当然，现代人想要认祖归宗或者查看血缘关系，就不需要去搞什么小脚指甲或者血液骨骼，去做个DNA鉴定就能一清二楚。