打马扬鞭弱水河

如题所述

第1个回答  2022-07-08
小时候脑海里没有河流的概念,满眼都是乡间土路和望不到头的庄稼地,最多的水就是一场大雨后,村东头大坑里满满的水。有水了,拿起石子放个水泡,石头飞过一个圈接着一个圈的涟漪,村庄是儿童一个人的天涯海角。小孩子长成壮小伙子,有机会走出村庄,第一次看到江河,松花江距离村里只有50公里。江河没有引发多少好奇和惊喜,那只是桥下会流动的深水。

来到戈壁工作,闲下来喜欢做的一件事是去城外的弱水河边走一走,任风吹过,弱水成了生活的一部分。

来戈壁的两个月,新人在敖包山下军训,第一次接触弱水河。低矮的营房,严厉的教官,军训是每天震天响的呼号,早晨五公里跑,八小时队列训练,晚上俯卧撑、鸭子步、单双杠的体能训练。那时饭菜吃得多,睡得香。周末一次猝不及防的紧急拉动,越过敖包山,一脚踏入了弱水河。隐藏在戈壁里的弱水河,两岸高矮沙丘,毛柳、骆驼刺散落,我们是疾行的蚂蚁,纷纷踏入弱水河。弱水河,一条衣衫不整的河流。一半水一半沙,脚底的沙是软的,人在走上面用不上力气,河水带着沙不可见底,侵入肌肤微微的凉,身体毛孔跟着开合,军训的紧张在弱水河里变得温柔可爱起来。河水带着沙土的气味,是和村庄的炊烟、草香完全不同的感觉,第一次就忘不了。

弱水河,绕西部卫星航天城而过的远古河流,上游是黑河,黑河流经张掖后称为弱水河。在我的印象里,戈壁沙漠是吸水的巨兽,雨水不行,高温缺雨,每日蒸发量高,就是海水年复一年也会被戈壁干旱吸干,楼兰如是,空留海底。弱水河没有在沧海桑田的岁月变迁里消失,没有被风沙阻隔干涸,辗转千里,生生不息,这是谜一样的弱水河。

和弱水河第一次亲密接触后,闲暇时,总忍不住去弱水河去看一看。弱水河没有黄河的阔大绵长,河水在这里最宽五十米,是不能容纳船只通行的国内第二大内陆河,没有野渡无人舟自横的远景,孤独是戈壁留给弱水的最深馈赠。

初春,航天城绿意未显,来到弱水河,两岸胡杨黑瘦,芦苇昏黄,河道一半冰,一半沙。乌鸦知春早,成群栖息冰面,静听弱水河,远处祁连山有融冰暗流的声响,心底多了盼望。春意近了,再来弱水,凭栏远望,弱水变成了欢快的河流,河面顿宽,两岸红柳、芦苇、梭梭草争先的绿着,胡杨林里也多了不知名的鸟,啾啾唱在岸边。暮春初夏,上游张掖良田用水,弱水河变浅,两岸却悄然绿满,沙枣开花、胡杨吐绿,沙鸡、野兔栖息,绿草丛边那不知名的罗布麻花、羊萝泡却也花团锦,哪里来的蛙?跋山涉水,在岸边看着满天星,两岸蛙声一片。入秋再看弱水,秋意渐凉,豁然一场大水过后,弱水河两岸胡杨尽染黄,黄羊、骆驼悠然于野,航天城有了最美的秋色。入冬,天寒地旷,弱水跟着蛰伏,黄沙裸露,断续不出。

在西北戈壁的荒凉孤寂里,一河万物生,不得不说是大自然的一个奇迹。弱水河从哪里来,又到哪里去,这个以孤独为伴的河流,一直谜一样的吸引着我,让我在时间的河流里打马扬鞭看弱水。

弱水河,一个“弱”字生出很多亲切,似柔弱的女子带着令人怜惜的疼。在最早文字《山海经·海内西经》记载:(昆仑之虚)弱水、青水出西南隅,以东,又北,又西南,过毕方鸟东。西晋人郭璞在《大荒西经》处注“其水不胜鸿毛”。就是载不住鸿毛的柔弱之水。打马扬鞭在河西走廊行走,绕不过的是祁连山和茫茫的戈壁沙漠。远望祁连,白雪如练,一山分南北。南北皆戈壁沙漠,祁连山是干旱区的湿岛,山上2800多条冰川。大山大河,冰川出圣水,弱水河发源于祁连山北麓,由冰川雪水汇集,从巍峨的祁连山奔腾而出,青海向东,西北进入甘肃,从黑河到弱水河。这冰之娇女,经过上千公里的跋涉,把爱、青春、热情、清澈给了她爱的戈壁荒漠,走一路,有生灵、有人烟,为大漠戈壁带来生机和希望。对于郭璞的注解我深不以为然,弱水河不是想象中弱不禁风,她是脚踏千里的的戈壁母亲河,她有高贵的血统,魏巍祁连是它的父,冰川雪线是它的母,它长在4000米以上,潺潺而下,寂寞的奔向方圆千里的戈壁荒漠,“其水不胜鸿毛”的弱水不追求形式上的翻滚激流,大音希声,大美无形,安静是对戈壁荒漠最深情的表达。在弱水河边,总会看到沿河行走的羊群,河到哪里,人和羊群就跟到哪里,弱水河像慈母滋养着戈壁干旱的土地,多民族的儿女在这里邻水而居。黑河成弱水河变弱、变瘦,那最后一丝的力气留在安静的居延海,如是鸿毛承载着最深情的重了。

祁连苍茫,一牛悠然,牛上鹤发童颜老者惆怅西行。函谷关远了,礼乐尽崩的中土远了,《道德经》里的理想国在哪里?李聃看着阻隔在前的雪山,思考着心里的“道”。日暮苍山远,一鸟翔于九天,聃跃牛于祁连之巅,群山绵延千里,山上冰川千颜,雪线纵横如练。顺冰川而走,流水潺潺,苔绒鲜绿。聃乐而忘返,沿河西行,河面无奔流之势,却行千里之远,无繁华息壤,却见牧羊自足而乐。青牛行千里,风沙袭扰,饮水于弱水,居延止,一片弱水流沙。聃登海而望,鸟翔于水,烟波浩渺。叹 “厚德载物,上善若水,如若此河,中土有解。”聃兴尽东返,百年后有大道行。

弱水河是休养生息的母亲河,也谱写着迷人的爱情传说。周天子穆王,是最早的旅行家。“甲申,至于黑水,西膜之所谓鸿鹫。”“辛卯,天子北征东还,因循黑水。”“癸巳,至于群玉之山。”“癸亥,至于西王母之山。”密密麻麻的的行程记录在《穆天子传》里。坐在朝堂的周天子是寂寞的,帝王之心在四方,开疆扩土,还有暗慕已久的西王母之姿,这是千山万水的柏拉图之恋。周穆王想到做到。选赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马,御者造父,伯夭作向导,驾八骏西巡天下。过漳水,观四荒,北绝流沙,祁连山得宝玉。弱水河,弱水潺潺,落叶翩翩,北望瑶池,西王母绝世之颜如冰如雪。就像红楼梦里那句“弱水三千,只取一瓢饮”,穆王此时心里只有一个西王母。经行弱水瑶池会王母,那一唱一和的旷世之恋犹如后世的长恨歌悱恻缠绵。

王母:“白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来!”穆王对:“予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。”

三年后,西王母东返见穆王,驾祥云入多玉之山,烈日炎炎,拂袖拭汗,猛然听得天地巨响,地下烟尘上涌,穆王送西王母的美玉掉落尘土。西王母寻玉,玉落弱水,水开成二池,名曰鸳鸯池。弱水河边美玉复得,晶莹照人,王母喜而入浴,紫气缥缈,似穆王近在咫尺。

弱水河,那条安静的河流,让一场灿烂的爱情花事,尘封在历史的尘烟里。多年后,大诗人李商隐用诗再现了这一盛事:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”让静静的弱水又多了一番诗意。

常在弱水河边走,把心事洗在河流里,让朔北的风吹开历史的画幕映衬在弱水的云霞。西汉的张骞走来了,那100多人的马队,带着大唐气象,弱水无声,驼铃阵阵,通往西域声声不绝。大唐的玄奘打马来到弱水边,遗失在弱水边的经卷,入水成胡杨三千,云霞里,胡杨傲然挺立天宇,像极霍大将军三千勇士,披坚执锐,猎猎西风。而今弱水河畔,航天塔架耸立,沉睡千年的弱水,伴着火箭腾飞的巨响,发出欢快的破冰之声。

来到了戈壁,就喜欢了弱水河,弱水是心里的一条铁马冰河,装着天地苍茫,岁月为马,我在河边打马扬鞭……。
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