东晋诗人陶渊明 萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。
白居易 手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”唐代诗圣杜甫 “奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
七律植树一声号令动千军，遍野红旗歌入云 秃岭荒山迎远客，碎石衰草辟新林 老者培苗挥汗雨，少儿浇水荡童音 今朝辛苦究何意，绿伞他年庇后昆格律诗 五律·植树节遐思生态平衡说，当今大课题。 林稠花有信，土固水无泥。
四野千山绿，周天万类齐。 全民勤垦植，伊甸乐园兮。
1）可敬的绿色斗士
春天是植树造林的好时节。绿化祖国，是我们国家的一项基本国策。其主要内容就是大力开展植树造林活动，用绿色植被把我们的国土覆盖起来。
说起植树的好处，人们早已耳熟能详，今天我不是向大家介绍植树造林的好处，而是要向大家介绍一个大力倡导植树造林，并身体力行，而获得诺贝尔和平奖，一个执著植树的绿色斗士——马塔伊女士。
她是中东非第一位获得博士学位的女性；30多年来，她领导的环保组织“绿带运动”在非洲种下了3000多万棵树。为了留住非洲大陆已然不多的绿色，有“绿色斗士”之称的她蹲过监狱，挨过打，流过血，有人将她比作一棵树———就像那些她在非洲各地种下的树那样，面对艰难险阻，她始终坚强不屈；她是自诺贝尔和平奖1901年设立以来首位获此殊荣的非洲女性。
马塔伊女士为了植树造林不惜一切代价，这种精神多么值得我们学习啊！我们小朋友现在没有很多机会参加植树造林活动，但是我们要把植树造林的信念种在心里，爱护校园、家乡的一草一木，从我做起，从现在做起。
《树》 也许有一次相见 我们都是路边的树 叶子凋落了 也不会钻进风里 我们还有机会花落 不是作为季节的凭证 因为在那之后 一个冬天 把我们永远地分开了 树 文 / 王小凉 这棵树 天坛路王家巷14号的左侧 绝对是一棵好植物 1个主干 5个树杈 每个树杈上又有若干个分杈 分杈上各顶几簇叶子 有的叶子侧光 有的叶子背光 有的叶子顶光 有的叶子向阳 不管叶子的 大小 新老 绿黄 厚薄 这些叶子长得都比较精神 比较象叶子 风一吹 都会摇晃 会碰撞 会在碰撞中哗哗响 响的时候 叶柄 免不了带动树枝 树枝 免不了带动树杈 树杈 一般情况下带动不了树干 树干是比较粗的 偶尔会有 杨燕 武雯雯 蔡婷的 自行车 停在树下 树 给予希望，梦想 扎根沃野，迎风挡雨 坚强，伟岸 冬日来临 不因时日的改变 而放弃永生的信念 是树，定会长相撕守 不离不弃 这是生命的见证 是爱的主题树 你屹立在青山之上， 仰望苍穹， 俯视大地， 清风吹动你的长发。
你矗立在小河之旁， 笑语碧波， 轻言嫩草。 河水轻拂你的脚丫。
一声巨响， 你轰然倒地， 你问： 是谁夺走了我的生命， 我答： 一种叫做人类的生物。 树 艾青 一棵树 一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起。
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：摇啊摇 描写植树节的诗歌：《种树》一、《种树》原文一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。二、《诸徐卿觅果栽》原文草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。三、《种柳戏题诗》原文柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。四、《观种树》原文种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。五、《我需要树》原文我需要树，需要力量，让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。
种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。
小树长成过程，我怀念它们，一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。
密林深处，没人找见当初的小林子。那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。
喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子，接近天空，好象是善意机器，被绿拔高，拖进小影子里。
1.《种树》原文 一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。 《种树》作者简介 于鹄大历、贞元间诗人也。
隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。
代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 2.《诸徐卿觅果栽》原文 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。 《诸徐卿觅果栽》作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。
汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。
盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。
759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。 3.《种柳戏题诗》原文 柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。 垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。 《种柳戏题诗》注释 （1）戏，逗趣。
戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
（2）柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
（3）故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。
昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
（4）垂阴：指柳树遮阴。当：应当。
覆地：遮盖大地。耸干（songgan怂赣）：高耸的树干。
会：能够，一定能。参（can餐）天：高入云天。
（5）思人树：《史记？燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。
而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。
柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
《种柳戏题诗》译文 柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。
浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
4.《观种树》原文 种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《观种树》作者简介 孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。
汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。
现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
5.《我需要树》原文 我需要树，需要力量， 让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。 种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。
小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。 小树长成过程，我怀念它们， 一片阳光、一层空气、一滴滴水滴， 带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。
小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。 密林深处，没人找见当初的小林子。
那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。 喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子， 接近天空，好象是善意机器， 被绿拔高，拖进小影子里。
有关植树节的诗歌如下： 1、植树节的诗歌一 从三月潮湿的手中，我们接过一个日子。
接过锄头、铁锹和成捆成捆的树苗。 然后，走向田野、荒坡，栽种着一年一度的形式。
黄土不再流失，让风沙止住流浪的翅膀，让裸露的岩石回归久远的风貌。 我们逐水而居，佳木苍苍。
背靠大树，谈情说爱，度过一生中最美的时光。 2、植树节的简短诗歌二 小杨树，长绿叶。
风吹来，哗啦啦。 不怕太阳晒，不怕风雨打。
小朋友们要学它，坚韧不拔顶呱呱。 爱学习，爱劳动，做个听话的好娃娃。
3、植树节的诗歌三 我需要树，需要力量， 让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。 种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。
小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。 小树长成过程，我怀念它们， 一片阳光、一层空气、一滴滴水滴。
带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。 小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。
密林深处，没人找见当初的小林子。 那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。
喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子。 接近天空，好像是善意机器， 被绿拔高，拖进小影子里。