杜甫《饮中八仙歌》

如题所述

第1个回答  2024-03-31
饮中八仙歌
原文:
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
翻译及注释:
1. 知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号「四明狂客」,又称「秘书外监」。他在长安一见李白,便称他为「谪仙人」,解所佩金龟换酒痛饮。
2. 汝阳:汝阳王李璡,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。曲车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
3. 左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言「中圣人」。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:「平日醉搭芦客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。」李适之罢相后,尝作亏枝岩诗云:「避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?」即化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
4. 宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
5. 苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期销御斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰「逃禅」。
6. 李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
7. 张旭:吴人,唐代著名书法家,善草书,时人称为「草圣」。脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹,以为神助,不可复得。世称「张颠」。
8. 焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。
赏析:
《饮中八仙歌》是一首别具一格,富有特色的「肖像诗」。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾「解金龟换酒为乐」(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就像乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,跌进井中竟会在井里熟睡不醒。相传「阮咸尝醉,骑马倾欹」,人曰:「个老子如乘船游波浪中」(明王嗣奭《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李璡。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓「主恩视遇频」,「倍比骨肉亲」(杜甫《赠太子太师汝阳郡王璡》)。因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到曲车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里「城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉」(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李璡才会勾起「移封」的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李璡出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:「避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?」(《旧唐书。李适之传》)「衔杯乐圣称避贤」即化用李适之诗句。「乐圣」即喜喝清酒,「避贤」,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,「避贤」语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用「玉树临风」形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于「斋」与「醉」的矛盾斗争中,但结果往往是「酒」战胜「佛」,所以他就只好「醉中爱逃禅」了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过「百年三万六千日,一日须倾三百杯」(《襄阳歌》),「兴酣落笔摇五岳」(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在「长安市上酒家眠」,习以为常,不足为奇。「天子呼来不上船」这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:「臣是酒中仙!」强烈地表现出李白不畏本回答被网友采纳详情
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