十二祖巫 上古巫族
盘古涅磐，天地混沌五行成灵，其一为上古巫族一派。 上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。 帝江 《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。 空间速度之祖巫. 句芒 《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。” 东方木之祖巫. 蓐收 《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫. 共工 《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。” 北方水之祖巫. 祝融 《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫. 烛九阴 《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫. 强良 《山海经-大荒北经》：嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫 奢比尸 《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫. 天吴 《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫. 龠兹 不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫. 玄冥 《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫. 后土 《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫. 巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。《说文》："巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。"又《汉书.效祀志》："民之精爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。" 正所谓：神魔鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。 十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。根据传说是存在的，巫族是由盘古开天地后的精血所化，只修肉体，不修原神，虽然不能感悟天道，但还是很厉害的，传说是洪荒时候和妖族最厉害的，当时妖族管天，巫族管地``十二祖巫的都天神煞阵和妖族的周天星辰大阵是最厉害的``但是鸿钧的天道是公平的，所以巫族和妖族都消失在洪荒的舞台上。。据说蚩尤就是巫族的后代，包括现在的苗族好象都是巫族的后代。
显而易见，古巫族灭亡的原因跟招魂术有关，而古巫族为什么要招魂呢？
因为古巫族要重挣江湖，想要召唤很牛逼的先辈，而付出的代价就是——生命。其中有两种原因(1）:古巫族人当时的领导人并没有告诉族人要付出血的代价即需要古巫族作为祭献，而祭祀过程出现问题，反噬了所有人。（2）. 在祭祀时遇到仇家。 小白口中说的要不要告诉他呢，说的当然是要不要告诉小凡，其实小凡并没有放弃碧瑶，只是没有方法可以超脱灵魂与肉体的限制。当年小凡深入古巫族何尝不是为了寻找复活碧瑶的方法呢？！最早的不叫巫~~~因为巫指的是女性~~~建议可以去读民俗类的书就有介绍巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。 ]巫族有12大巫。具体是那几个就不清楚了 按照现在小说的说法是：祖巫乃盘古精血所化卒族天生肉体强大却没有元神，不懂得体悟天地更不会法术之类的东西。
上古巫族
盘古涅磐，清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。
上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。 空间速度之祖巫.
句芒
《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。” 东方木之祖巫.
蓐收
《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫.
共工
《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。” 北方水之祖巫.
祝融
《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫.
烛九阴
《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫.
强良
《山海经-大荒北经》：嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫
奢比尸
《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫
天吴
《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫.
龠兹
不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫.
玄冥
《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫.
后土
《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫.
神话故事中的上古巫族:有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地。以下是关于他们的介绍:
蓐收:性别女，全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼, 西方金之祖巫。
句芒:性别男，全身青木颜色 鸟面人身 脚踏两条青龙, 东方木之祖巫 。
共工:性别男蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫 。
祝融:性别男，兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫。
后土:性别女，人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫 。
天吴:性别未知，八首人面 虎身十尾， 风之祖巫 。
玄冥:性别男，全身骨刺，巨兽， 雨之祖巫。
强良:性别男，虎首人身 拿两条黄蛇， 雷之祖巫。
翕兹:性别未知，人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇， 电之祖巫。
帝江:性别男，人面鸟身 背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫。
烛九阴:性别男，人面蛇身 全身赤红，掌管日月运转， 时间之祖巫 。
奢比尸:性别未知，人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃 天气之祖巫。
通过QQ浏览器追剧的同时，可以同步阅读影视剧的原著小说，并与千千万万的网友同好交流探讨剧情，给这个炎热的暑期增添了不少凉爽之意。诗诗、陈伟霆主演的《醉玲珑》也是暑期档影视剧中的热门之一，已经阅读过《醉玲珑》原著小说的粉丝更为关心影视剧翻拍后对原著的还原程度
上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。蓐收:全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身，肩胛处生羽翼,西方金之祖巫句芒:全身青木颜色 鸟面人身脚踏两条青龙,东方木之祖巫共工:蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势,北方水之祖巫祝融:兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片,南方火之祖巫后土:人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇,中央土之祖巫天吴:八首人面 虎身十尾，风之祖巫玄冥:全身骨刺，巨兽，雨之祖巫强良:虎首人身 拿两条黄蛇，雷之祖巫翕兹:人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇，电之祖巫帝江:人面鸟身 背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫烛九阴:人面蛇身 全身赤红，掌管日月运转，时间之祖巫奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃天气之祖巫
是怎么(177)叫什么(58)