第1个回答 2022-07-05
首开/续费/推荐会员奖励贝，点蓝色链接
首开年度奖200贝/续费或引荐年度奖25贝
《孙子兵法》第九节“行军篇”，孙子总结出了观察判断敌情的32条经验，俗称“相敌三十二法”。
几千年前的研判敌情经验，至今依然值得我们借鉴学习。
无论是军事上，还是社会生活中，这些光亮闪耀的辩证思维，在现今世界中的运用依然广泛。
【原文】
【释义】
【解读】
行军作战，首先要观察判断敌情。
孙子认为，只有透过战场上各种纷乱迷离的现象，认真思索，去伪存真，去粗取精，才能获得真知灼见。
判断敌情32法当中，大概可以区分为2种类型，根据战场自然景象变化来判断敌情的有8条，剩下24条的判定依据是战场上敌人的动、静、虚、实等特点和变化。
孙子这段精辟论述，其目光无疑是犀利的，其思维无疑是深刻的。
看似朴素的句子，实际上并不是人人都能总结得出来。也或许，不少人归纳出一鳞半爪困难不大，但如孙子这样提炼得详细周全，想必实非易事。
我们描述写文章高手，有这样一句赞扬的话：“人人心中有，个个笔下无”。高手凭借文字张力，不仅可以赢得了大家的欢呼，还获得了读者的共鸣和好感。
那么，我们不禁要问，差距到底在哪里？
其实，能否通过现象看到本质，是一个人在思维层次的核心竞争力。
思维高度决定认知水平，而一个人的认知水平，决定了他的视野和格局，最终也决定了他人生能到达的高度。
难怪商界有句扎心评论：“一个人绝对赚不到认知范围以外的钱。”
路遥知马力，日久见人心，这是我们识人用人的基本逻辑。但现实生活节奏越来越快，并没有这么长的时间，让我们去考察识别一个人，也无法承担太多“试错”带来的后果。
所以，能否慧眼识珠，大胆启用人才，也是一个人识人看事的水平所在。
《教父》有个片段很启发我，有些人一秒钟就能洞察人心，直抵解决问题的关键，有的人十年都看不透一个人。这就是人与人的差距，谁也无法否认。
透过现象见本质，可以结合“盲人摸象”的典故，我要做个新解读。
故事上说，摸到象腿的说像柱子，摸到象鼻子的说像蟒蛇，摸到象耳朵的说像扇子，摸到象身体的说像一堵墙，摸到象尾巴的说像绳子，这些人都不高明。
而高明的人，无论摸到的是象腿、象鼻子、象耳朵，还是象身体、象尾巴，都能准确作出判断——摸到的是大象。
战场上，高明的将领，能够通过风吹草动，借助虚实变换，看透背后的逻辑，摸清对方的心理，作出正确的决策，牢牢地占据主动。
社会生活中，我们常说“见微知著、管中窥豹”，道理如出一辙，并无本质不同。
只要勤加观察，我们总能在生活中的寻常中发现不寻常，在一般规律中发现不一样的特殊个体，据此推断出对手的潜在心理和真实企图。
更多的时候，我们总会忽视细节，并不在意那些不痛不痒的表象。而看待问题的高手，总是能够从这些细节中，看到一些巨大风险的端倪。
这就好比在堤坝上发现了蚂蚁窝，之前的很多很多人觉得那就是个巢穴而已，而智者却能看到日后堤坝垮塌的隐患，并且总结出“千里之堤，溃于蚁穴”的至理名言，一直传承影响至今。
哪怕差别再细小，也能影响全局。最经典的就是一颗马蹄钉的故事。因为松掉了一颗马蹄钉，一匹骏马损坏了马蹄铁。因为在战场上马失前蹄，摔死了一名冲锋陷阵的将领。因为痛失了前线指挥作战的将领，最终吃了一场关键性的败仗，进而导致了一个国家的灭亡。
我们现在说，万丈高楼平地起，关键还是打地基。《老子》有云，合抱之木，生于毫末，千层之台，起于累土，千里之行，始于足下。荀子《劝学》也说，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
综上可见，最稳妥最有效的办法，就是老老实实、扎扎实实、踏踏实实地做人，一步一动、步步为营、稳扎稳打地办事，在精细、精微、精准上下功夫见效果。
中国古人看待问题，一分为二，合二为一，这种原始朴素的辩证法，体现了超人的智慧。
比如，中国知名的“太极眼”图案，太极生两仪，一阴一阳，一黑一白，黑白相接，阴阳相容，你中有我，我中有你，融为一体，包含阴阳、刚柔、动静等诸多辩证关系。
从《孙子兵法》论述中，可以看出中国古代已经认识到辩证关系，从正反、远近、高低、虚实等阐述中，也能体会到精深内涵。
现实生活中也确实如此，无论做什么事情，都有支持者和反对者。而且，公说公有理，婆说婆有理，都有相应的支撑，还让人觉得理由似乎都很充分。
所以，尽管表面上看，正反两方似乎是矛盾的，而实质上又是辩证统一的，因为二者产生的分歧，本身就是一件事的两个角度而已。
而如今，我们常说的“两点论”也是经典总结，就是任何事物都能一分为二，包括主要矛盾和次要矛盾，而矛盾内部也能一分为二，包含主要方面和次要方面。
所以，我们抓住了主要矛盾，以及抓住了矛盾的主要方面，也就抓住了问题的根本。
就如同拆毛衣抓住了封口的线头，只需要用力一扯，很多事情就会迎刃而解。如果实在杂乱无章，还有快刀斩乱麻的招数，作为可选项。
以上所述，就是利用辩证法，分析解决问题的威力所在。