我国从古到今一直信奉儒家学说，作为儒家的创始人孔子在人们心中也有着重要的地位。因此，孔子的后人也受到我国历史上各个朝代统治者的重视与优待。作为孔子后代孔家人的“衍圣公”的爵位封号，从宋代1055年开始，历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年，一直世袭到民国时候才被废除。
中国古话叫做有其父必有其子，孔子一生致力于传道受业，提倡忠义，为弘扬中华民族文化做出了杰出的贡献。但是凡事都是例外，作为孔子直系后人的衍圣公，也是几个“离经叛道”与背离祖宗家训的，也有不成才不成器的。
第一次是在南宋靖康之变。在北宋宋徽宗的末年，孔家四十八代嫡孙孔瑞友成为第一任衍圣公。在靖康之变时候，赵构也跟着仓皇逃跑，衍圣公孔瑞友也是率领族人百余名，以及颜、孟、曾三姓族人一路朝南逃，之后就在浙江衢州一带定居。这样，孔家的南方宗族也就这样诞生了。
之后，孔端友也参拜了宋高宗，请求赐予庙宅且安置家族的大量移民，宋高宗也在衢州敕赐孔子家族庙宅。这一次弃庙难逃孔子也可以找一个合理的借口，就是形势所逼，但是第二次孔子后代逃跑和俯首称臣，就是很令人难堪了。
第二次是在南宋灭亡，蒙古人统治中原的时候。当时，第五十代衍圣公去世之后，子孙后代为了获得世袭的衍圣公头衔，居然也忘了自己汉人的身份，不顾廉耻之心，就跑到灭掉南宋王朝的蒙古大汗忽必烈面前表达自己对蒙元的忠心。
孔子生前一直的夷夏观，一直认为“夷狄之有君,不如 诸夏之亡也。如果看到子孙后代居然会争相讨好与臣服自己瞧不起的“夷狄”，在九泉之下也气得跳出棺材，训斥不肖子孙。而且，在南宋灭亡的时刻，居然一点忠义的道德底线也没有，甘愿做一个趋炎附势的小人，是在是有辱孔子儒家后人的风范！
第三次是在清军入关时候。在1644年，顺治皇帝登基当皇帝时候，作为孔子第六十四代衍圣公，也没有如明朝忠臣一样与大明王朝皇帝一起共存亡，更没有臣为君死之义举，相反却是对满清阿弥奉承，一副奴才样。
如在顺治皇帝登基的第二天，当时衍圣公就立即上文书歌颂顺治皇帝的功德，并且公开表示向满清称臣。在文书中，都是对满清皇帝的歌功颂德，一副小人拍马屁的模样。
满清皇室也很满足衍圣公的拍马屁行为，当时摄政王多尔衮也表示继续保留孔子后人衍圣公的世袭封号，对孔子后人的待遇沿袭着以前的做法。
不过想想，孔子后人的俯首称臣，可能也是保留家族后代的权谋之术。虽然没有骨气，但是也是识时务者为俊杰。在现代看来，无论是蒙古还是满清，都是中华民族一分子，都是中华民族历史 。