第1个回答 2024-04-23
特点：
1. 义战而礼战：中国古代战争观强调战争的正义性，认为战争应当是为了正义的事业而发动的，同时战争行为要符合礼制的要求。
2. 强兵而重战：重视军队的建设和战争准备，认为强大的军力是国家安全的基础，同时对战争的态度是严肃和认真的。
3. 弭兵而反战：虽然重视军备，但同时也主张和平，反对无谓的战争和杀戮，追求通过和平手段解决冲突。
4. 义磨猛启战而仁战：在战争中强调道义和仁爱，认为应当以正义和仁爱的精神指导战争，即使在战争中也要尽量减少对平民的伤害。
中国古代军事思想的形成与发展经历了四个阶段：
第一阶段：初步形成时期（夏商西周时期），以天命观为核心的战争观，以“礼”和“刑”为治军基础。
第二阶段：迅速发展时期（春秋战国时期），形成较完整的战争观，提出了若干普遍的战争指导原则，军事斗争与政治斗争、外交斗争开始结合。
第三阶段：丰富发展时期（秦至五代时期），军事思想由创造学派向综合各家之长转化，对先秦所提出的一些军事思想有所发展，战略思想趋向于完善和成熟。
第四阶段：体系完善时期（明至清朝后期），武学开始纳入国家教育体系，兵书数量繁多，门类齐全，火器对军事思想的影响加深，在组织指挥方式上、军事训练方式上也有了相应的变化。
中国近代军事思想的形成和发展分为三个阶段：
第一阶段：第一次鸦片战争后，面临西方国家的威胁，有识之士开始探讨拯救国家与民族的道路，提出了组织民众、沿海各省协力筹防的方针。
第二阶段：两次鸦片战争后，洋务派主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员，西式武器的装备带来了战术的变革。
第三阶段：19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面有重大进步。在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。辛亥革命前后，孙中山等人借鉴苏联红军经验，设立党代表制度，建立政治工作制度，使军队面貌焕然一新。