孟母三迁
即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。《三字经》里说:"昔孟母,择邻处。"孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。
【成语用法】联合式;作宾语、定语;褒义词;形容教子有方。
【成语性质】褒义词
【另外写法】孟母择邻、慈母择邻。
【相关史料】《三字经》:昔孟母,择邻处。
汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
“孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释,而不是简单的“三次”的意思。本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次,即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。不过作为引申义,“三”还是虚词,泛指多次。“三”字类似的用法如“韦编三绝”等。
孟母三迁即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。
《三字经》里说:"昔孟母,择邻处。"孟母三迁便出自于此。
词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。【成语用法】联合式;作宾语、定语;褒义词;形容教子有方。
【成语性质】褒义词【另外写法】孟母择邻、慈母择邻。【相关史料】《三字经》:昔孟母,择邻处。
汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”“孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释,而不是简单的“三次”的意思。
本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次,即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。不过作为引申义,“三”还是虚词,泛指多次。
“三”字类似的用法如“韦编三绝”等。
1. 孟公投辖 mèng gōng tóu xiá:孟公:西汉陈遵的字;辖:安在车轴末端的挡铁。原指陈遵强留客人陪他饮酒。后形容喜酒好客,情真意笃。
2. 孟嘉落帽 mèng jiā luò mào: 孟嘉:东晋时大将军恒温的参军。形容才思敏捷,洒脱有风度。
3. 孟母三迁 mèng mǔ sān qiān :孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
4. 季孟之间 jì mèng zhī jiān :这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。
5. 孔孟之道 kǒng mèng zhī dào: 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
造句:
1. 我与他真是孟公投辖。
2. 孟嘉落帽,前世以为胜绝。
3. 他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。
4. 吾亳州牡丹,年来浸盛,娇容三变,尤在季孟之间。
5. 孔孟之道的大部分精华要好好继承与发扬光大。
木有什么何荣的成语。
【安富尊荣】安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。
也指安于富裕安乐的生活。【傲世妄荣】不屈于世俗,置荣华富贵于度外。
【本固枝荣】主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。
【本盛末荣】树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
【持禄取荣】取荣:取悦。保持禄位,取悦于人。
指庸庸禄禄,无所作为。【遁世遗荣】指避世隐居而抛弃荣华富贵。
【阿世取荣】指迎合世俗,取悦于人。【夫贵妻荣】荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。
指丈夫作了官,妻子也随之尊贵。【富贵显荣】财多位高,显赫荣耀。
【富贵尊荣】旧时形容有钱有势,门庭显赫。【共存共荣】共同存在,共同繁荣。
一般多指国与国之间的关系。【厚禄重荣】俸禄优厚,官居高位。
【枯木发荣】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
【卖国求荣】勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。【 *** 求荣】媚:谄媚。
奉承外国人以谋求个人利益。【卖友求荣】出卖朋友以谋求名利、地位。
【卖主求荣】指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。【乐道遗荣】乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
【乞宠求荣】乞:乞讨;宠:宠爱;荣:富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。
【虽死犹荣】人虽然死了,但死得光荣。【萧敷艾荣】萧、艾:艾蒿,蒿草;敷、荣:开花。
指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下,品行卑劣的人一时得势。
比喻小人得志。【欣欣向荣】欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。
形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
【遗芬馀荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。【遗芬余荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
【一顾之荣】顾:看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。
【衣锦之荣】显贵后回归故乡的荣耀。【一面之荣】面:见面;荣:荣幸。
很荣幸地见过一面或看到过一眼。【一命之荣】指受任一官的荣耀。
【引以为荣】以此事为光荣。【倚玉之荣】倚:倚傍;荣:荣幸。
得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。
【昼锦之荣】白天穿着锦绣的衣服,光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。
【知遇之荣】知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
【百身何赎】百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。
表示极沉痛地悼念。【不亡何待】不灭亡还能等待什么。
即必然灭亡。【曾几何时】曾:曾经;几何:若干、多少。
才有多少时候。指没过多久。
【傅粉何郎】傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。
后泛指美男子。【夫复何言】夫:语气助词;复:还,再。
还能再说什么话呢!表示感慨很深。【更待何时】更:再,复。
指不必再等待,已到了该说该做的时候。【该当何罪】当:承担。
应该承担什么罪。【干君何事】干:关涉;君:你的尊称。
跟你有什么关系?指人爱管闲事。【干卿何事】干:关涉。
管你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。【后悔何及】指后悔已经来不及了。
【何去何从】去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。
多指在重大问题上选择什么方向。【何思何虑】虑:忧。
指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。
【悔之何及】悔:后悔。后悔也来不及了。
【今夕何夕】今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。
【居心何在】居心:存心,用意。到底有什么用意。
【衾影何惭】衾:被子。指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧。
比喻为人行为光明,问心无愧。【噬脐何及】噬脐:用嘴咬肚脐。
象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
【童子何知】对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。
也用作自廉之辞。【相煎何急】煎:煎熬。
煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
【欲洁何洁】洁:佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世,超脱现实,实际上不可能实现。
也指明明不清白而硬说清白。【弋人何篡】弋人:射鸟的人;篡:取得。
射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。
【于心何忍】怎能忍心。即内心不忍。
【伊于何底】伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止。
表示事情不堪设想,到了不可收拾的地步。【弋者何篡】弋者:射鸟的人;篡:取得。
射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。
【弋者何慕】弋者:射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。
旧喻贤者隐居,免落入暴乱者之手。【追悔何及】悔恨以往的事情,但已无法改变了。
亦作“追悔不及”。【周妻何肉】周:南朝周颙;何:南朝何胤。
周颙有妻子,何胤吃肉。比喻各有所累。
鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì
一丘之貉 yī qiū zhī hé
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
无稽之谈 wú jī zhī tán
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掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì
天伦之乐 tiān lún zhī lè
中庸之道 zhōng yōng zhī dào
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众矢之的 zhòng shǐ zhī dì
不速之客 bù sù zhī kè
恻隐之心 cè yǐn zhī xīn
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床笫之私 chuáng zǐ zhī sī
城下之盟 chéng xià zhī méng
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井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
一孔之见 yī kǒng zhī jiàn
不情之请 bù qíng zhī qǐng
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一念之差 yī niàn zhī chā
秦晋之好 qín jìn zhī hǎo
弥留之际 mí liú zhī jì
不解之缘 bù jiě zhī yuán
强弩之末 qiáng nǔ zhī mò
中冓之言 zhōng gòu zhī yán