用进废退的理论在自然选择出来之前一直是被认为真理的。它的理论是获得性遗传。就是说后天的性状变化会传给下一代。用进废退的理论有名的例子，长颈鹿的脖子用多了就长了，于是遗传到下一代也是长脖子。不过你想想，如果这个例子是对的，那么就说明后天的性状会得到遗传了，杨过生下来的儿子都是断手的？这个不一定吧？而用进化论来解释，就近乎完美，至少现在还是正确的。遗传基因会有很多，拿长颈鹿来说，有长颈基因，有短颈基因，长颈基因由于适应环境于是得到生存，于是这个基因一代一代的传着，不断的优化，于是形成今天这么长的颈。短颈的就由于不适应环境，有短颈基因的个体都不适应环境而死亡。这种基因被弱化。我这是从一个方面来证实用进废退的错误，她还有很多明显的错误，可以查一下资料。
Those are positive would make progress, while those negative would fall behind.
总体来看是正确的，但在一些细节方面还存在一些不完善的地方。所以最好是说进化论是不完善的而不是错误的。毕竟任何自然科学和社会科学理论都存在某些不完善和矛盾的地方，几乎没有什理论是十全十美。
拉马克的"用进废退"原则并不是完全错误的，但是它是唯心主义的。"用进废退"就是使用的次数多了，这个器官或者组织就会进化；如果不使用或者很少使用那么它就会退化。
再有一个例子，就是一个有先天性某种疾病的人，把这种病医治好了，他痊愈了，他的后代是不是就不可能有这种病了呢？不是，他的后代还有患病的可能，因为至病的原因是因为他有这种病的基因，他痊愈了，但他的基因并没有因此改变，基因还会遗传给后代的。
但是动物用的多或不用造成形态上的变化，这些性状在事实上是可以遗传的。
在近年来中国大陆兴起的关于伪科学讨论中，《猜想与反驳》再次成为热点。该问题的焦点转向了中医科学性的问题。何祚庥院士认为：英国哲学家玻普（就是卡尔·波普尔）有一个关于伪科学的定义，认为凡是不具有可证伪性的“科学理论”，即是伪科学。人们在认识客观真理过程中，会不可避免地出现不少错误，有错改错，这不是什么不光彩的事情。但是一些人如果把错误的东西说成是正确的科学的，向社会公众推荐的话，就是宣传伪科学。聂文涛则认为：如果被证伪则是错误的理论；区分理论是否符合科学理论表达方式应该是另一条原则，那就是理论的表述者必须清楚其表述内容的全部含义。
达尔文认为用进废退的观点是错误的。
用进废退是拉马克的进化理论,拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”，强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”，但却主张变异是以生物本性（一种趋于完善的需求）为主因。
达尔文认为变异和环境是相互独立的，在环境发生作用前变异就产生了，环境只是对变异其选择的作用，生物（以物种为单位）通过生存斗争，适应环境的性状得到保留，比适应的性状被淘汰（适者生存），即自然选择学说。
达比，进化理论的局限性之一：智慧的生物进化的排斥超越理智
值得一提的是，达尔文在“物种起源”中的第8章讨论本能的现象，当一个明确的说法： “很多本能是如此的不可思议，让他们的意见在读者大概开发了难度足以推翻我的整个理论。我在这里首先要宣告的是，我不准备讨论情报的来源，因为我从来不喜欢讨论生命本身的起源。“在实际的，拒绝讨论智慧生物进化的作用，但在整个达尔文一贯的态度写了”物种起源“，其教义和缺点的症结也正在于此。
中国的演进在两个局限性：忽视了人为因素的智力和社会发展
如果进化是生物世界的基本理论，那么它应该能够同时解释人类社会的现象，因为人类最终是动物。然而，到达世界上的生物进化理论只能通过现象和猿到人的进化演变解释，但不能解释人类社会的快速发展变化，其告知演变，但一个的表的理论重大理论存在缺陷。原因很简单，生物体的随机变化通常是缓慢的，渐进的生物智慧排除参与。由于随机变化的自然选择排除了任何形式的智力活动的，因此就不可能解释人类社会的现象。虽然达尔文还著有“人类的由来”一书，可惜他还是忽略了智力的作用，而是强调“性选择”的作用。
中国的演进在三个限制：第3章忽视的合作
达尔文在“物种起源”的存在，这样写道：“会产生各种在其自然生命几种鸡蛋或种子生物，在他们生活的某一时期......必须已被破坏，否则增加根据几何学原理的速率，其数量会迅速变得非常多，存在没有地方容纳。因此由于个体的生存产生更可能的是，在任何情况下一定会发生的为生存而挣扎，或同一物种的个体与另一个身体对抗，或者与不同的个人奋斗和争取的身体状况生活，这是马尔萨斯的学说施加的力数次在整个动物界和植物界，因为在这种情况下，我们不能人为地增加食物也谨慎地限制交配。“的理论观点也有明显的缺陷。首先，大量的种子在许多生物学事实，但一般具有生物对策的生存，因为被储存的幸存者在复杂和苛刻的环境下，只有在那之后我们谈论的问题，是否在幸存者中出现生存竞争之前。其次，同样的生物个体之间，不仅是生存的竞争，同时也广泛的合作，如劳动力狼分工的现象被捕杀，几乎所有的社会的产物，体现生存的合作。此外，很多生存现象的竞争，其实质仍然是合作的生存，如男性之间的竞争，争夺个人的配偶，它们的价值主要体现在遗传优势群体的维护和发展。第三，不同型别的生物，生存竞争不仅存在，而且彼此之间的广泛合作的现象之间。例如，生物有机体之间的合作共生的许多典型，或食物链乃至整个生物圈也可以看作是一种合作，为人类社会离不开合作的成员之一。第四，许多生物特别是某些动物有主动降低儿童行为的数量。例如，英国科学家发现，黑猩猩能够识别一些非洲植物“避孕”，“流产”，“壮阳药”功能，并在必要时实现植物生育作用的适当摄取;美国科学家研究发现，南美洲的吼猴将不同的药材的消费决定后代的性别，同时降低雄猴的数量，雌 *** 配前会故意吃的植物，为了生出子嗣多，类似的现在事情已经成为公众知晓的内容。广泛的合作
生物现象，达尔文是没有理由看，让他忽略了生物合作的现象可能有内在的原因。这是因为需要的情报合作的存在，参与超过生存竞争，而是需要后天学习的过程中，显然是承认生存的合作，势必动摇了理论
中国美的四个演化限制随机进化理论：缺少
过渡物种“物种起源的”看病难，学说“，”第6章中，达尔文又问：“如果种其他物种正在成为点点， ？那么，为什么我们没有看到任何地方的转型无数种类型是完全一样的，为什么我们看到明显的差异和混乱的性质，不表现出来的整个状态，解释说：“他给出的：”因为角色自然选择是有利的突变的储存只因此，该区域是充满的生物，每一个新的型别有一种倾向，替换和改进最终消除比其自己的型别少，和与它有利于竞争的利益较少型别“”我相信，在这个答案主要在于地质记录不完全是实非一般的想象。 “
很显然，这样的解释是不能令人信服的。道理很简单，如果生物的进化是一个普遍的现象，那么生物从古至今一直都在进化的过程中，即使过渡物种在远古不全是因为化石记录我们没有看到，我们应该能够看到今天仍然在进化的过程中有大量的过渡物种。不幸的是，事实并非如此。进化这充分了解表的理论存在着严重的缺陷，需要在被解释一个新的过渡物种进化缺失现象
中国的演进过五局限性：生物器官的任何半成品
如果生物的进化是随机的慢，那么我们应该可以看到许多长半成品器官的生物，但事实并非如此。达尔文在他的问题半成品器官的理论并没有直接提出在“物种起源”第六章，“困难的学说，”他简单地问：“一只动物，比方说，有这样的蝙蝠和习惯的动物可以从其他种类动物的不同生活习惯改变和结构的结构？我们可以相信，在自然选择，一方面可以产生非常重要的器官，如只能作为一个长颈鹿的尾巴飞拂，另一方面？，能产生奇妙的器官，如眼睛，因为它“
他解释：“在这里，在其他场合，我是在严重的不利局面......在我看来，像一只蝙蝠件非安装在长的过渡态的形式，这似乎不够的情况下，这种特殊的情况下，减少的困难。 “显然，这是一个苍白无力的借口，因为半成品器官是没有用的，如果通过随机突变卵生缓慢过渡成为胎生动物，所以这些中间状态（子宫的例子一半，一半的脐带）动物不大可能留给后代，该方法的这种缓慢的变化是不可能成功的。实际上，对于那些复杂的，复杂的结构相关的活生物体的复杂性，不能减少，讲的整体功能，通过随机突变和物竞天择，成功的可能性是微乎其微的。鉴于此，本次重大自然基本原则的生物进化需要新的原始创新，需要进化的新理论鞭长莫及的演变。
用进废退说 : use and disuse theory
相关例句：
大脑为了克服干扰，只能强迫斜视眼不看东西，斜视眼接受不到物象的 *** ，视功能发育停止，视力停止在一个初级发育阶段，“用进废退”，久而久之，斜视眼视力进一步下降，矫正视力也无法提高，形成弱视（详见后述）。
Cerebrum is disturbed to overe, can force cross-eye not to see a thing only, cross-eye aepts the stimulation that is less than content elephant, inspect functional development to s, eyesight ss to be in phase of a primary growth, "Use into useless retreat " , as time passes, cross-eye eyesight drops further, correctional eyesight also cannot rise, form amblyopia (after detailed sees, narrate) .
不一定啊，结论出现悖论可能是分析方法错误，也可能是这个事情本身就充满悖论的存在，解决方案应该是改变思维方式，试图寻找两者相容的新理论。
比如物理学的波粒二象性，，起初大家的思维都以为光波那么是一种波，要么是一种粒子，不可能两者皆是，但后来发现光既是一种波又是一种粒子，这就是我们看待事物的思维局限导致的。
还有康德三大悖论中的宇宙悖论，也是人的认识方式导致对宇宙有限与无限的悖论
不是,用进废退是拉马克的进化理论,拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”，强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”，但却主张变异是以生物本性（一种趋于完善的需求）为主因。通常所说的进化论是达尔文的理论.达尔文认为变异和环境是相互独立的，在环境发生作用前变异就产生了，环境只是对变异其选择的作用，生物（以物种为单位）通过生存斗争，适应环境的性状得到保留，比适应的性状被淘汰（适者生存）。即自然选择学说