第2个回答 2010-10-08
原文：
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
译文一
政治宽大，人民就淳厚；政治分析明确，人民就浇薄。因此，圣人方正而对人不残破，又廉隅而对人不伤害，直率而不放肆，光明而不耀目。
灾祸啊，是幸福倚靠的地方，幸福啊，是灾祸藏伏的地方。谁知道它的终极原因？这难道没有固定的的道理吗？固定的又变为异常，善良的又变为妖孽。人们的迷惑，时日本来很久了。
译文二
政令宽厚，人民就淳朴。
政令严苛，人民就狡黠。
因而圣者，有棱角而不伤人，尖锐而不刺人，直率而不放肆，光亮而不耀眼。
灾祸呵，幸福就倚傍在它旁边。
幸福呵，灾难就藏伏在它之下。
谁知道它们的究竟？
并没有一个定准！
正忽而转变为邪，善忽而转变为恶。
人类的迷惑，已经有长久的时日了！本回答被提问者采纳