第1个回答 2024-08-13
是仪，字子羽，北海营陵人也。原本姓“氏”，起初担任县吏，后服务于郡府。孔融曾戏谑仪，说“氏”字“民”无上，建议改为“是”，于是他便改姓。后来，他追随刘繇，躲避战乱来到江东。孙权代理大业时，看重他的才华，让他负责机密事务，任命为骑都尉。吕蒙计划偷袭关羽，孙权向他咨询，是仪赞同这一计划，并鼓励孙权采纳。他参与征讨关羽，被封为忠义校尉。是仪陈述自己的意见，孙权下令说：“我虽然不是赵简子，你怎能不委屈自己成为周舍呢？”是仪多次推辞，孙权坚持，他才接受。后来，他想再次担任军事职务，但自认不是材料，坚决推辞。黄武年间，他被派往皖地协助刘邵，试图诱降曹休。休到达后，被大败，他被晋升为偏将军，负责处理尚书事务，同时管理平定各官的事务，并兼领辞讼，还负责教导诸公学习书法。
大驾东迁，太子孙登留镇武昌，是仪被任命为太子的辅助。太子非常尊敬他，凡事都先咨询他，然后才施行。他被封为都乡侯。后来，他和太子一起回到建业，再次担任侍中、中执法，和平定各官事务、管理辞讼，与之前一样。他还被任命为鲁王傅，尽力忠诚，常能规劝谏诤；事上勤勉，待人和敬。他不经营产业，不接受施舍，建的房屋仅能容纳自己。邻家建大宅，孙权误以为是他的，他则否认。他穿着简朴，饮食不讲究，乐善好施，家中没有储蓄。孙权听闻后，亲临他的住处，品尝他的粗饭，亲自尝试，对他表示赞叹，随即增加他的俸禄和赐予田宅。是仪多次辞让，把恩惠当作负担。
他时常能提出有见地的建议，从不揭人之短。孙权常责备他不说事，不批评任何人，他回答说：“圣主在上，臣下守职，担心不能称职，实在不敢将愚见上达天听。”他事国数十年，未曾有过失。吕壹报告将相大臣，有人因罪被多次提及，唯独没有提及是仪。孙权赞叹：“如果人人都能像是仪这样，又何需科法呢？”
及至他病重，遗令用素棺，以时服入殓，一切从简。他八十一岁时去世。胡综，字伟则，汝南固始人。少年丧母，跟随母亲避难江东。孙策领会稽太守时，胡综十四岁，成为门下循行，留在吴地与孙权一起读书。孙策去世后，孙权为讨虏将军，任命胡综为金曹从事，参与征讨黄祖，被封为鄂长。孙权为将军，迁都京口时，召回胡综，让他负责文书事务。他与是仪、徐详一起负责军国秘密事务。刘备占领白帝城，孙权认为兵力不足，派胡综调查各县，找到六千人，建立解烦两部，徐详领左部、胡综领右部督。吴将晋宗叛变投魏，魏任命宗为蕲春太守，距离江边数百里，频繁侵扰。孙权派胡综和贺齐轻装掩袭，生擒晋宗。他被晋升为建武中郎将。魏封孙权为吴王，胡综、是仪、徐详都被封为亭侯。
黄武八年夏，黄龙出现在举口，孙权因此称帝，改元。他还制作黄龙大牙，常放在中军，指示各军进退，命令胡综作颂文，称：“乾坤开创，三才是生。弧矢垂象，实乃兵精；圣人观察，效法经营，始作器械，求其成功。黄、农创代，奠定皇基，上顺天心，下息民灾。高辛诛共，夏征有苗，启有甘师，汤有鸣条。周之牧野，汉之垓下，无不由兵，克定厥绪。明明大吴，实天生德，神武是经，惟皇之极。自在昔时，黄、虞是祖，越历五代，继世在下。应期受命，发迹南土，将恢大业，革我区夏。乃律天时，制为神军，取象太一，五将三门；疾则如电，迟则如云，进止有度，睁烂约而不烦。四灵既布，黄龙处中，周制日月，实曰太常，赫然特立，六军所望。仙人在上，鉴观四方，神实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移，金鼓不鸣，寂然变施，暗谟若神，可谓秘奇。在昔周室，赤乌衔书，今也大吴，黄龙吐符。合契河洛，动与道俱，天赞人和，佥曰惟休。”蜀闻孙权登基，派使臣重申前好。胡综起草盟文，文义非常美，详情见《权传》。
孙权下都建业，胡综、徐详都任侍中，进封乡侯，兼左、右领军。当时魏降人说魏都督河北振威将军吴质受到猜疑，胡综便伪作吴质的降文三条：
其一称：“天纲松弛，四海分崩，群生憔悴，士人播越，兵戈所加，城无居民，风尘烟火，处处皆是。自三代以来，大乱之极，未有若今时者也。臣质志薄，处时无方，系于土壤，不能翻飞，遂为曹氏执事戎役。远处河朔，天衢隔绝，虽望风慕义，思托大命，愧无因缘，得展其志。每往来者，窃听风化，伏知陛下齐德乾坤，同明日月，神武之姿，受之自然。敷演皇极，流化万里，自江以南，户受覆焘。英雄俊杰，上达之士，莫不心歌腹咏，乐在归附者也。今年六月末，奉闻吉日，龙兴践阼，恢弘大业，整理天纲，将使遗民，睹见定主。营武王伐殷，殷氏倒戈；高祖诛项，四面楚歌。方之今日，未足以喻。臣质不胜吴天至愿，谨遣所亲同郡黄定恭行奉表，及托降叛，间关求达，其欲所陈，载列于左。”
其二称：“昔伊尹去夏人商，陈平委楚归汉，书功竹帛，遗名陵后世，世主不谓之背诞者，以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接，外托群臣，内如骨肉，恩义绸缪，有合无离，遂受偏方之任，总河北之军。当此之时，志望高大，永与曹氏同死惧生。惟恐功之不建，事之不成耳。及曹氏之亡，后嗣继位，幼冲统政，谗言弥兴。同侪者以势相害，异趣者得间其言，而臣受性简略，素不下人，视彼数子，意实迫之，此亦臣之过也。遂为邪议所见构会，招至猜疑，诬臣欲叛。虽识真者保明其心，世乱谗胜，余嫌犹在，常惧一旦横受无辜，忧心孔疚，如覆冰炭。昔乐毅为燕昭王立功于齐，惠王即位，疑夺其任，遂去燕之赵，休烈不亏。彼岂欲二三其德，盖畏功名不建，而惧祸之将及也。昔遣魏郡周光以贾贩为名，托叛南诣，宣达密计。时以仓卒，未敢便有章表，使光口传而已。以为天下大归可见，天意所在，非吴复谁?此方之民，思为臣妾，延颈举踵，惟恐兵来之迟耳。若使圣恩少加信纳，当以河北承望王师，疑心赤实，天日是鉴。而光去经年，不闻咳唾，未审此意竟得达不?瞻望长叹，日月以几，鲁望高子，何足以喻!又臣今日见待稍薄，苍蝇之声，绵绵不绝，必受此祸，迟速事耳。臣私度陛下未垂明慰者，必以臣质贯穿仁义之道，不行若此之事，谓光所传，多虚少实，或谓比中有他消息，不知臣质构谗见疑，恐受大害也。详情