黎母石像和黎母庙
黎母石像本身既是一个奇特的自然景观，同时又饱蕴人文内涵。 是黎民族的始祖圣像，常受黎人宗敬祭拜，体现出黎民族传统文化和习俗。它的发现过程更充满神秘传奇色彩。为祀黎人之祖。元代曾在(琼州)府城内建有黎母庙，明代永乐四年(1406年)重建(已毁)(《岭南胜概》卷六)，黎母山上的黎母庙则是近人所建，庙里正厅金殿上，黎母娘娘神像活灵活现，每年“三月三”及三月十五前后，各支黎胞乃至各方并非黎族的善男信女，不远百里，不畏山高路险，竞相前往祈祷祭拜，彩旗香火纷呈，热闹非凡，成为罕见的深山盛会，是一项特有的旅游景观，对各方各界游客诱惑力颇强。
黎婺山石壁(宋)
在黎母山顶，高丈余。大二丈，中间有东坡手书诗一首。近此壁裂开二幅云。(《定安县志》)
黎婺山石崖（元)
在山巅，元都帅朱斌统兵入黎，抵古镇州，遂登五指山，次黎婺山，各刻石：大元军马到此。 (《定安县志》)
东坡岭摩岸石刻
石刻位于湾岭镇金包村后头岭东北2公里处(原名梅岭，后因曾忠修苏东坡黎母山诗其上，故又名东坡岭)，在岭顶有一石高丈许，大八九尺，三面皆平净，后面独佗，明万历27年，管理太平营兵务把总曾忠在其石正面刻“平黎勒石”十三行，在其下旁面直书楷体阴刻苏东坡黎母山诗一首，每字大5×8厘米。旁刻曾忠和东坡韵一首。
邓公峰石(平黎记作定功峰，明)
明游击将军邓钟，于万历27年，率兵攻破石夹门后，曾于隘口处石壁上勒石以记其事因，并和东坡黎母山诗一首。
石蛇路
在湾岭镇的碑记岭上，建于清朝乾隆年间，长500米，宽1.47米，乱石砌成，状如青蛇，蜿蜒伸向圩门。嘉庆年间，圩氏凿一石碑立于头，意为将蛇钉死，免其伤人。
水会所城遗址
位于黎母山水上市，城墙总长1180米，现存残墙，砖石结构。茅桥村后原有工弘海的“水会所平黎善后碑圮”一块， (已被日机炸毁)
水上村摩崖石刻
位于黎母山镇水上村东面4公里处的水上岭上，每字大14×18厘米，10×11厘米，直书楷体阴刻，系万历年间庄渭扬参将关于平黎的题诗。
三百年前黎族祖先刀耕火种遗迹
中国林科院广州热林所1989年从黎母岭脚下一些乔木的生长过程及生物化学成份分析中发现这个遗迹，这给黎母山是黎民族祖先聚居地提供了科学的依据。
槟榔湖
槟榔湖位于黎母山国家森林公园锦绣谷旅游度假区内，距公园机关5公里，它是一个人工水库，汽车可直达。海拔600多米，湖面面积约600亩，周围绿树环绕，湖水清莹，鱼翔游底，岸芷汀蓝。在静风时，湖面仿佛是一个巨大的镜子，把周围的树，周边的山倒映水中，山水一色，景色迷人，而微风吹来，泛起阵阵波粼，蔚为壮观，每到冬季都有白鹭在此过冬。槟榔湖犹如一幅美丽的天然画卷，它是公园著名景点之一，是避暑、垂钓、游泳的好去处，每年都有大批的游客到此观光游玩。
