第1个回答 2019-03-23
作为一个云南土著，特别是边陲地带的土著人，我可以分享一些我们那边的民间传说。比如傣族的巫术，当地人称之为放鬼。而景颇族的巫术当地人叫招魂或者引鬼。并且像哈尼族，佤族，拉祜族等等都有相应的一些巫术，类似泰国的降头而又有别于降头。以下所说并未亲眼所见过，均为当地各民族的一些传说。
就分享一个西双版纳那边的民间传说吧，这个传说在那一带特别是父母一辈流传甚广，这个传说我也是小时候听父亲说的，但记忆犹新。在文革时期，西双版纳的知青多为上海人，而西双版纳的水傣小姐姐普遍长得都不差。就有很多知青和当地的小姐姐渐生情愫，其中很多发生了关系，甚至有的还有了孩子。
后来文革结束，知青们绝大部分相应的也选择回原来的城市，只有少部分选择留下来。但是知青们离开极少数会选择带自己的小姐姐走，绝大部分都是自己回去，甚至有一些是骗了小姐姐，用过段时间就回来接你之类的借口抛弃了傣族小姐姐。
后来过了一段时间，又有很多知青回到了西双版纳，就是因为被放鬼了，痛苦异常，最后只能选择回去西双版纳跟小姐姐在一起，那种极端的痛苦才会消失。这个故事主要在云南的版纳、普洱和临沧地区流传甚广。
就分享一个西双版纳那边的民间传说吧，这个传说在那一带特别是父母一辈流传甚广，这个传说我也是小时候听父亲说的，但记忆犹新。在文革时期，西双版纳的知青多为上海人，而西双版纳的水傣小姐姐普遍长得都不差。就有很多知青和当地的小姐姐渐生情愫，其中很多发生了关系，甚至有的还有了孩子。
后来文革结束，知青们绝大部分相应的也选择回原来的城市，只有少部分选择留下来。但是知青们离开极少数会选择带自己的小姐姐走，绝大部分都是自己回去，甚至有一些是骗了小姐姐，用过段时间就回来接你之类的借口抛弃了傣族小姐姐。
后来过了一段时间，又有很多知青回到了西双版纳，就是因为被放鬼了，痛苦异常，最后只能选择回去西双版纳跟小姐姐在一起，那种极端的痛苦才会消失。这个故事主要在云南的版纳、普洱和临沧地区流传甚广。
第2个回答 2019-09-12
我二爷说，半夜不理鬼叫人，白天不理黑伞妪。 上半句好理解，下半句的意思是说，白天，没有有太阳，没有下雨，扛着一把黑色伞的老婆婆，面无表情，就不要搭理她。 这是将死之人，也不要答应她任何以后帮她忙的事。 我二爷有一次睡觉的时候，听见床头有人吱呀吱呀的摇床。 我二爷心想遇到不干净的东西，从枕头下面，轻轻的掏出一块，我们那的一间雷楼的木头，往那东西身上丢。 那东西“啊呀”一声的从阁楼飞了出去。我问我二爷，为什么雷楼的木头这么厉害。 二爷说，这雷是极阳物，打到雷楼的桃木就变成打鬼利器，并说我以后如果遇到这种事，就 丢雷楼木
第3个回答 2019-03-24
经常听奶奶讲一个叫做《金手指银手指》的故事，里面小金小银的外婆是个专吃小朋友的妖怪，当时吓得不敢睡觉。
第4个回答 2019-09-14
我是有听过我弟说过，是他同学亲戚的真事。我们这里有个叫神光山的旅游景点，可是有一次，近新年的时候，我弟同学的亲戚开车，带着我弟同学和另两个学生去神光山玩，因为是晚上，开车貌似喝了酒，就比较急，但是意识还是很清醒的。路过老路的时候，突然好像撞到什么东西，然而四个人都没看见有人，静悄悄什么声音都没听到，一路上都没看见，行车记录仪里也没有，撞到人再怎么也该有声音。他们又走了大概几公里，还是不放心，就下车看了一下，就看到车轮上有血迹，也有碎肉，当时就吓到了，赶紧找了架摩托开回去看，果然路上倒下个妇女，已经死了，手脚都被轧断了。后来交警和警察来了，带走他们，看了行车记录仪，也是没有任何异样，推测那个女的是躺在路中间睡觉，而且没有醉，就睡觉
第5个回答 2019-09-11
我们这儿流传很邪的事就是白大个和黑大个说给别人听像是黑白无常，其实也不是他们两个就是不同等级鬼之类的遇到白大个算你运气好，最多被吓着了点小病小灾。遇到黑大个能跑的就跑跑不了就死了！我们这老一辈人常说黑白无常的话，只有回光返照的时候才能看见有别人家快老的人，突然跟没事儿是的，回光返照都说牛大哥马大哥来接人了。说完几句话就走了，这事说起来很封建，但是回光返照这些事儿，我是遇到过的
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