有趣的课堂
说起课堂，大家觉得一向是非常乏味的，作文题目上怎么会写得是有趣呢？因为这是一堂非常好玩的一节课，是一堂作文课，也是一堂夏令营的课。
有的人就不相信了，夏令营的课至少是1、2个小时啊！怎么会有趣呢？让我来告诉你。
这节课，既是作文课又是游戏课，谢永龙老师和我们一起玩的，玩的游戏名字叫三张纸。
这就奇怪了，什么叫三张纸啊？原来，三张纸游戏是把一张纸分成三份，在第一张纸写上谁和谁或者谁，第二张纸写地点，第三张纸写干什么。这三张纸写得内容要神秘、好笑，比如说：第一张纸写上一个名人或动画片里的人物，比如说周杰伦，第二张纸写上厕所，第三张纸写上闻香味，这样以来就很有趣了。然后把人物、事情、地点各方一堆，打乱顺序，叫三个人上讲台上抽，抽出来的词语合起来就很好笑了。
终于到我抽了，我和旁边两个伙伴上到讲台，随便抽一张，当我看到事件——喝尿一次时大笑，并吞吞吐吐的说了出来，组成的句子是：“喜羊羊在牙齿里喝尿。结果全场爆笑，有的拍着桌子大笑，有的把肚子捂着大笑，有的人边笑边说：“哈哈哈哈！太好笑了，简直太好笑了！”
我们进行了两轮的抽词，抽词的人个个都是一边大笑一边说出来的，听众也都是哈哈大笑，差点把我们打大牙笑掉了。！
最后，谢老师叫我们把故事进行到底，具体到底，结果写出来的就都更好笑了。
1.切割话题.写作时将“大话题”进行切割，使之变成若干“小话题”，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写.比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己，尊重他人，才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本；产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，等等.这样，就使缩小后的题目更贴近生活，更贴近考生，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄. 2.限制定向.话题的限制越少，留给考生思维的空间就越大；话题的字越少，词语的外延也就越大.写作时，必须加以限制，宽题窄作，切口过大，中心就不集中.限制的方法很多，可在前面加修饰语，可在后面加中心词，也可前后都加，甚至在中间加.如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统，等等.再如“面对缺陷”这一话题，可以在中间加以限制：面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷，等等.这样一限制，文章的范围就缩小了，内容也基本确定了，立意就不会有偏离题意的危险. 3.以问领写.面对宽泛的话题，可以以问领写，多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作范围.如以“压力”为话题写作时，就可以进行如下的思考：什么可以构成压力？有没有压力？压力来自何方？压力带来什么？怎样对待压力？然后自己回答这些问题，再从这些回答中选择一二方面来写文章. 此外，还必须善于扩大.①在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大的主题，把题材放入广阔的社会背景和时代高度，使文章跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神.②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来，进行由此及彼的联想，借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理. 4.理解话题概念.准确理解话题的概念是做到切合题意的基础.比如写《心灵的选择》，“选择”是核心所在.如果考生不认真审题，仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥，那就很可能写成一篇“给材料作文”，偏离题目的要求.当然，“心灵”也是一个重要的限制，它规定了这种“选择”，必须是震动心灵、震撼灵魂的，必须是心灵承受一定压力的；这是一种思想经历升华的选择，是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择，甚至有可能是面对生与死的选择，因此，这种选择常常是痛苦的，是经过激烈的思想冲突的，而最后证明是一种合理的选择. 5.把握话题范围.准确把握话题涉及的范围，有利于对话题的切分，有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点.如以“和谐”为话题写一篇文章.话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐.人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐，民族与民族之间的和谐，部门与部门之间的和谐，独立的个体之间的和谐等；人与自然的和谐包括人与自然界的和谐，人与自然界里的各种动物之间的和谐.很显然，“和谐”是一个大话题，写作时要能把握“和谐”的范围，就其中的一个方面的“和谐”来写. 6.辨明话题关系.如果话题由几个概念构成，如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等，要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系.如2002年全国高考题“心灵的选择”，审题时要注意：话题中的“选择”，是指在两种或多种可能中，经过思索、掂量，作出的自觉（或由不自觉到自觉）的取舍（放弃也是一种选择）.这种在双向或多向中进行的选择，可以是尖锐的矛盾或对立，如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等；也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立，如情与理、正确与正确、善与善等等.但选择的结果必须或合情，或合理，或合法，或合度.“心灵”包括思想和情感两个方面.因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择：选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动.再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题.根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系：一是感情性质，即亲近与疏远；二是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三是对待方式，即认识事物与处理问题；四是情知方向，即由情到知与由知到情.“虚题”要“实”写.对于“虚题”，写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念，再从这些思想、感情、理念入手，发掘或选择具体材料，以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟.如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了.这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求.总之，这类虚题要写得很实在.掌握了虚实错位的方法，碰到这类题目就能立即做出决断，明确立意，而不会再冥思苦想，耽误时间，影响写作速度. “。
我心目中的课堂是什么？它是一个舒展轻松的过程，它是一种感受幸福的体验，它是一方追求诗意的栖居地，它是一座充满智慧的理想王国！（一）课堂是轻松的 你的课堂轻松吗？你能在课堂上轻松自如、游刃有余地进行你的教学吗？真正的课堂飘满自由呼吸的空气，教师轻松，学生也轻松！何必再自寻烦恼，将那简单而一目了然的问题硬生生地分析得高深莫测、云里雾里；何必再巧妙布置，引诱学生跳进自己早已设计好的“陷阱”呢；何必再环环相扣，步步紧逼，使课堂成了“逼供言”的法庭……轻松的课堂，学生不再如履薄冰、小心翼翼地去“揣摩”教师的想法；轻松的课堂，学生不再唯师是从，成为没有思想的“克隆”人；轻松的课堂，学生能自由“放牧”独立的思想，一个个活蹦乱跳的想法触手可得；轻松的课堂，学生能“胸藏万江凭吞吐，‘话’有千钧任翕张”；轻松的课堂，不再晦涩难懂、繁杂琐碎，它是一种追求简单的课堂！ （二）课堂是幸福的 你的课堂幸福吗？你的学生幸福吗？你把学生因听你的课而感到幸福作为终生的追求吗？当你看到你的学生被书山压得向你露出哀怨的目光时，你会觉得他们胸膛里跳动着幸福的火焰吗？当你的学生的思想被你来个五花大绑时而感到无所适从时，你会觉得他们眼睛内充满着喜悦吗？当你在讲台前无所顾忌地“河东狮吼”、大发 *** 而使他们乖乖就范时，你会觉得他们每一个毛孔中都浸润着兴奋吗？幸福的课堂，教师引领学生去采摘一路美丽的风景和幸福的体验，学生浑身上下都酣畅淋漓、妙不可言；幸福的课堂，洋溢着人文的光辉和理性的阳光，令人心驰神往、悠哉游哉；幸福的课堂，不再是复制的作坊，而是创造的乐园，充满温馨、生趣和美感…… （三）课堂是诗意的 你的课堂富有诗意吗？当那些“只可意会不可言传”的美好东西被你肢解得七零八落、体无完肤时，诗意会在他们心头荡漾吗？当你把原本美妙鲜活的语言弄得味同嚼蜡、毫无生机时，诗意已离他们远去！真正的课堂，应是诗意四溢的栖息地，是灵魂畅游的伊甸园，是情感荡漾的乐园，是妙不可言的美的殿堂…… 诗意的课堂，应有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”那苦苦探索后的发现，应有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意外收获，应有“摘下梧桐树，引来金凤凰”般抛砖引玉式的独特境地，应有“心有灵犀一点通”的和谐共鸣，应有“此时无声胜有声”的心灵释放，应有“精鹜八极，神游四方”的思想流淌…… （四）课堂是智慧的 你的课堂充满智慧吗？你的学生有智慧吗？你的学生可能很聪明，但他们缺少悟性；你的学生脑袋中可能装满了知识，但他们缺少灵性！智慧的课堂，学生能主宰自己，能与老师平等交流，大胆发表自己独特的见解；智慧的课堂，学生能对传统的看法和权威的定论进行大胆的颠覆和解构，有思想的飞翔和生命力的舒张；智慧的课堂，学生有丰满的个性，能“我思故我在”，说自己所想，写自己所思；智慧的课堂，学生与历史对话、与高尚交流、与经典拥抱、与创造撞击；智慧的课堂，学生能碰撞出创新的火花并使“星星之火”“可以燎原”；…… 我心目中的课堂是最美的，在这里，没有拾人牙慧，没有唯唯诺诺，没有平庸无奇；在这里，儿童固有的灵性得以迸发，原始的诗性得以生长，潜具的悟性得以唤醒；在这里，一粒不起眼的砂石也能长成无价的珍珠，一颗小小的芥子也会破土而出长成参天大树！如果好的话、我只求5颗星~
自从我跨进小学的大门以来，上了许多精彩的课。有妙趣横生的数学课，有奥妙无穷的自然课，还有其乐无穷的英语课，但星期五上的那节语文课却令我久久难以忘怀。
星期五早上，同学们都兴高采烈地走进教室，七嘴八舌地议论着。你们一定很奇怪，他们怎么会那么高兴呢！是这样，在语文课上，我们将要举办“‘长征精神’代代传”主题朗颂会。
“叮铃铃”朗诵会开始了，简短的开场白结束后，迎来了我和同学们的第一个节目“飞夺泸定桥”表演，我拿着玩具枪来到了讲台上。表演开始了，我和小明、小刚面色凝重、严肃地站在“桥”的上边，那边的敌人大声地嚷着：“哈哈！看你们飞过来吧！”冲锋号响起来了，我们三个趴在地上，匍匐前进，主持人大声地喊：“瞧，红军战士拿着冲锋枪，冒着敌人密集的子弹，攀着铁链向前冲去。”我们立刻大吼一声，跳起来，左闪右跳、奋不顾身地向对岸冲去。敌人好像早有准备，在我们刚要到达的时候，燃起了熊熊烈“火”，阻挡了我们的前进。在这千钧一发的时刻，主持人鼓励道：“战士们，为了党的事业，为了最后的胜利，冲啊！”，听了这话，我们像是箭一般穿过熊熊大火，与敌人搏斗起来，敌人好像被吓坏了似的，狼狈地逃跑了。我们高兴地大叫：“我们胜利了！”许久，我才想起自己是在演戏，不是在作战。我被刚才那场景感染了，想起红军那种奋不顾身、英勇善战的革命英雄主义精神，敬意油然而生。
后来，还有激昂地朗诵，动听地歌唱……，无论是哪一个节目，都让我深深感受到了红军那种不畏艰险的革命精神。
多么难忘的一节课，多么令人敬佩的红军精神啊！
1.切割话题。
写作时将“大话题”进行切割，使之变成若干“小话题”，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写。比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己，尊重他人，才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本；产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，等等。
这样，就使缩小后的题目更贴近生活，更贴近考生，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。 2.限制定向。
话题的限制越少，留给考生思维的空间就越大；话题的字越少，词语的外延也就越大。写作时，必须加以限制，宽题窄作，切口过大，中心就不集中。
限制的方法很多，可在前面加修饰语，可在后面加中心词，也可前后都加，甚至在中间加。如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统，等等。
再如“面对缺陷”这一话题，可以在中间加以限制：面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷，等等。这样一限制，文章的范围就缩小了，内容也基本确定了，立意就不会有偏离题意的危险。
3.以问领写。面对宽泛的话题，可以以问领写，多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作范围。
如以“压力”为话题写作时，就可以进行如下的思考：什么可以构成压力？有没有压力？压力来自何方？压力带来什么？怎样对待压力？然后自己回答这些问题，再从这些回答中选择一二方面来写文章。 此外，还必须善于扩大。
①在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大的主题，把题材放入广阔的社会背景和时代高度，使文章跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来，进行由此及彼的联想，借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。
4.理解话题概念。准确理解话题的概念是做到切合题意的基础。
比如写《心灵的选择》，“选择”是核心所在。如果考生不认真审题，仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥，那就很可能写成一篇“给材料作文”，偏离题目的要求。
当然，“心灵”也是一个重要的限制，它规定了这种“选择”，必须是震动心灵、震撼灵魂的，必须是心灵承受一定压力的；这是一种思想经历升华的选择，是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择，甚至有可能是面对生与死的选择，因此，这种选择常常是痛苦的，是经过激烈的思想冲突的，而最后证明是一种合理的选择。 5.把握话题范围。
准确把握话题涉及的范围，有利于对话题的切分，有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。如以“和谐”为话题写一篇文章。
话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐。人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐，民族与民族之间的和谐，部门与部门之间的和谐，独立的个体之间的和谐等；人与自然的和谐包括人与自然界的和谐，人与自然界里的各种动物之间的和谐。
很显然，“和谐”是一个大话题，写作时要能把握“和谐”的范围，就其中的一个方面的“和谐”来写。 6.辨明话题关系。
如果话题由几个概念构成，如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等，要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系。如2002年全国高考题“心灵的选择”，审题时要注意：话题中的“选择”，是指在两种或多种可能中，经过思索、掂量，作出的自觉（或由不自觉到自觉）的取舍（放弃也是一种选择）。
这种在双向或多向中进行的选择，可以是尖锐的矛盾或对立，如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等；也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立，如情与理、正确与正确、善与善等等。但选择的结果必须或合情，或合理，或合法，或合度。
“心灵”包括思想和情感两个方面。因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择：选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动。
再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题。根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系：一是感情性质，即亲近与疏远；二是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三是对待方式，即认识事物与处理问题；四是情知方向，即由情到知与由知到情。
“虚题”要“实”写。对于“虚题”，写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念，再从这些思想、感情、理念入手，发掘或选择具体材料，以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。
如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。
总之，这类虚题要写得很实在。掌握了虚实错位的方法，碰到这类题目就能立即。
有趣的课堂
上午放学前，生物老师给我们布置了一项特殊的“作业”：每人到田野里去捉几只蝗虫下午带来。“捉蝗虫！老师让我们捉蝗虫干什么？捉蝗虫和上课难道有什么关系？”同学们个个莫名其妙，议论纷纷。哎，真不知老师葫芦里到底卖的是什么药。不过说起捉蝗虫，那可是我儿时的拿手戏了。所以放学后，轻而易举地捉到了好多只。 下午，带着自己捉到的几只蝗虫来到学校。刚进教室就听到小宁用他的大嗓门发表着自己的见解，“我看呀！蝗虫是靠这条后腿跳起来的。”“不！它是靠翅膀飞起来的。”王海反驳着。再看看同学们，他们的课桌上都放着一只瓶子，里面盛着许多蝗虫。它们形状、颜色各异。在瓶中“嘣嘣”地跳跃着，真是可爱极了！我也仔细观察起蝗虫来。“哎？怎么有的蝗虫有翅膀，有的却没有呢？真是奇怪！”我自言自语道。“在这儿呢。”同桌说。只见在那只蝗虫的背面有一对萎缩的小翅芽。原来是这样。这时同学们正谈得津津有味。都不知不觉的对这小东西起了兴趣。生物老师走进教室，看到同学们的议论满意地点了点头。 “丁呤呤……”上课铃响了。老师面带微笑走上了讲台，在黑板上写下了“蝗虫”。噢！原来我们今天要上这一节课呀。老师让我们捉蝗虫是为了让我们观察认识蝗虫。老师和蔼地说：“蝗虫对于我们大家并不陌生，请同学们看一段片子。”随后，老师利用“多媒体投影机”播放了一段关于蝗虫的片子。同学们都目不转睛地看着。原来，蝗虫的身体分为：头、胸、腹三部分。后腿有发达的肌肉可以跳跃……没想到这小东西竟然这么厉害！ 为了证实蝗虫后腿的作用，老师拿出一只蝗虫。用棍轻轻一戳，顿时，随着“噔”！的一声响。这只蝗虫用后足在桌上一蹬，跳到了对面的课桌上。还不断地扇动着翅膀，似一只打了胜仗的大肚将军。“真厉害！”“跳这么远啊！”同学们互相议论着，赞叹着。之后，老师把这只蝗虫的两条后腿掰断，再用棍一戳。呵！这只刚才还威风凛凛的蝗虫，现在却似一只败阵的将军，垂头丧气，只能在课桌上爬来爬去。“哈哈哈！……”同学们个个笑得前俯后仰。原来蝗虫后腿的作用这么大呀！ “下面请同学们猜猜它腹部小圆点的作用是什么？”“是呼吸作用！”“是它的产卵器。……”同学们争先恐后地回答着。“我们来做一个小实验，请同学们认真观察，看它到底有什么作用。”老师说着，拿起半瓶清水，把一只蝗虫的腹部放进了水里。“仔细观察！”大家伸长脖子，睁大了眼睛，盯着老师的每一个动作。教室里鸦雀无声，大家将信将疑地等待着。大约过了几分钟，老师松开手，说：“快看有什么变化？”呵！那一只蝗虫竟死了。这时，我才知道它是蝗虫的气门，是气体出入身体的门户。因为在水中蝗虫无法呼吸而窒息死亡。没想到小小的蝗虫竟有这么多学问。 “下面请同学们自己结合课本，观察蝗虫认识蝗虫。”教室里，同学们议论纷纷、各抒己见。时不时响起一阵阵笑声，在课堂中回荡。 “丁呤呤……”的下课铃结束了这堂趣味盎然的生物课。
我最喜欢的一节课是一节体育课，因为那是与从来的伙伴一起上的，非常有趣.那天上午的第三节课，我们学校的三十名学生与我们的结对伙伴一起来到了操场.体育老师怕新加坡的同学不懂我们这儿是怎么上体育课的，便先让我们告诉自己的伙伴.之后，我们开始正式上课.首先是准备活动，随后又玩了贴和.接下来就是重头戏——躲闪球了.躲闪球的规则是一部分同学围成圈，剩下的同学站在圈内，围圈的同学用球丢里面的同学，被丢中的也出来丢剩下的同学，.首先是新加坡的同学站在圈内，我们围圈.几回合过去了，“幸存”下来的同学只剩下了一个，但他还是躲不过我们的攻击，失败了.轮到我们进圈了，新加坡同学非常厉害，一会儿我们便只剩下了一半人，我也险些被击中.这时，球又向我飞来，我赶紧躲避，往右边一跳才躲过了，不过朱昊被击中了，他本来躲在我后面，我一跳，他没有反应过来，被击中了.真是九死一生啊！就在这时，胡老师的响了，游戏结束了，我们赢了！这节体育课真让人怀念.。
在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了.《童年》是高尔基写的三部自传中的一部.高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家.这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨.就在一八七一年，他悲惨的命运开始了.他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活. 他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视.他发表过的文章数也数不清.在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成.这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化.高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝. 读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦.我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇 *** 当头一棒.我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误.记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”.我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的.我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩.但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性.所以，现在我开始认认真真地学好每一门课.俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进.我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃.因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事.现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学.其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了. 《童年》这本书对我的启发很深.我从中体会到了我们一定要珍惜时间，好好学习，天天向上，学好知识报效祖国，向周恩来总理学习，为中华之崛起而读书.中国的航天“神舟五号”可以载人上天的飞船已经顺利回来了，中国申奥成功，加入WTO，足球冲出亚洲，走向世界……，这许许多多令人振奋的消息不断传来，不正证明我们中国的崛起和强大吗？ 我们一定要从小立志，为民族的腾飞而努力学习。