《菜根谭》是明代作者洪应明收集编著的，“菜根”则是出自名言：“咬得菜根，百事可做”。意为一个人只要能够在清贫的生活中坚强、享受平凡，那他做什么事都不会有问题。
他一直很坚信这个道理，所以他以这个为主旨，在书中糅合了儒、道、佛三家的思想，总结了三百多条他的人生体会、读书心得和生活感悟。书中的每一条都对我们的人生有巨大的帮助和启示。这篇文章，我们将通过分析书中的词句，来分析“听到的未必是真话，真话也未必说出来”这句话的含义，以及他对我们人生的指导意义。
一、书中言：耳听未必为真，口说未必为实
《菜根谭》中有很多地方都提到了，“听到的未必是真话，真话也未必说出来”，这个道理。
（一）、“闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。”
就告诉我们，不要偏信一人的话，容易被误导。
这是因为每个人都有自己的私心，只是在同等情况下君子与小人的做法不同，所以在某些时候被诽谤的总是君子，被赞扬的经常是小人。
这是因为君子品格高尚、内心正直，能够坚守自己的底线，不会因为自己的喜怒和利益污蔑别人，这样志远而淡泊名利的人，总是最容易遭到他人的嫉妒而被污蔑、陷害，而他们又不愿意去解释，或者解释了也不会有人相信，所以就难得解释了。
这就导致我们总能听到君子的坏话。但是小人为了自己的利益就会使用各种手段，他们擅长陷害和讨好，这样总是更能受到他人的喜欢，别人也更容易夸赞和相信他，所以我们听到的关于小人的都是好话。
所以对于别人无缘无故的夸赞，可以表示感激，但不要盲目相信。
（二）、“谈山林之乐者，未必真得山林之趣。厌名利之淡者，未必尽忘名利之情。”
这句话告诉我们，即使别人天天挂在嘴边的话，也不一定是出自真心，他自己都不相信，我们又何苦去相信那。
他们说这种话的时候可能内心并不了解隐士、淡泊名利的内涵是什么，他们说这种话有可能是为了生存，有可能是附庸风雅，也有可能是沽名钓誉。
因为真正想要隐居的人，或者真正淡泊名利的人，内心多是安静、纯粹的，他们也就不会大肆去宣传他们的高雅品格。
所以，一个人如果不懂得脱离现象看本质，轻信他人的一面之词和单纯相信自己所谓看到的“真相”，就有可能会伤害好人、放过坏人，这种行为不但会影响他人，也会伤害自己。
（三）、忠言总是逆耳
为什么很多人都不愿意说真话，很大部分原因是因为忠言总是逆耳。忠言逆耳，你去查字典，它是一个褒义词，可是“忠言”却没有多少人敢说，这是因为敢于说真话的人现场都不是很好。
比如我们所熟知的《史记》作者司马迁，就是因为在大殿上，为即将被处死的李陵说了几句实话，就被处死，而他为了写完《史记》，不惜选择了宫刑，使他的心理和生理都受到了伤害，写《史记》后，不久就病死狱中了。
还有我们熟知的名医——华佗，他就是在对曹操进行治疗时对曹操的病症说了实情，而被曹操怀疑他有杀他之心，以致被拷打入狱，最后死在狱中。
所以，说实话固然是一个优秀的品质，值得被鼓励、被提倡，但是我们也要知道，讲真话是要分清场合的，如果在不正确的场合说了不正确的话，那带来的后果可能是我们无法承受的。
二、判断是否说真话需要谨言慎行
（一）、人们大都：忧喜取舍、形气用事
这可能是人性的的一个弊端吧：每个人都喜欢按照自己的喜怒爱憎来判断事物的好坏，而做出相应的的事情。
就如我们古代常见的一些节日，如：七夕节，是牛郎织女相聚的日子，人们会在这一天乞巧，男女会在这一天约会；还有人们根据相关的情景创造出来的，比如一个人出生后，那一年恰好是灾年，人们就认为这个孩子是一个灾星，而想把它抛弃；还有会我们因为对一个的喜爱而听信他的一面之词，比如大家现在都喜欢追星，但其实有可能你并不知道明星“滤镜”下的面孔，但是你相信他塑造出来的“假面”，而为他做出一些不理智的事。
我们在判断一件事或判断别人说的话时，不要主观臆断，只凭一时的好恶用事，按自己的忧喜取舍，要用冷静的态度去思考、判断。
（二）、谨言慎行终成君子之道
在现实的生活中，你的对错，不因为你做的事的对错而判断，有时候可能无为才是一种对，谨言慎行才能构筑君子之道。
在别人眼中你的十次成功也不会抵消你的一次失败，有时一次错误，就是万丈深渊，人们常说的祸从口出，就是这个道理，所以无论你处于何地，做什么事，说什么话都要谨慎对待，三思而后行。
总结：
在生活中，我们要学会谨言慎行，“听到的未必是真话，真话也未必说出来”说的人有可能是因为个人的私心，或者是为了沽名钓誉；不敢说的人有可能是因为害怕承担不起说完真话后的后果。
当我们不好确定自己听到的话是真是假，这时候我们可以冷静对待，仔细观察。现在处于信息化、全球化的时代，各种信息纷至沓来，更需要我们有较高的辨别能力和判断能力，除此之外，在平时的生活中我们也要注意，不多说，不乱说，以免给自己带来祸事。