没有后裔什么的四字成语关于后裔的成语及解释如下：【龙雏凤种】：指帝王后裔。
【琼枝玉叶】：琼：美玉。封建时代称皇家后裔。
【神州华胄】：神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。
统指中国人。【轩裳华胄】：轩裳：古代贵族的车服；华胄：显贵的后裔。
指贵族世家的子弟。【衣冠绪余】：绪余：残余。
比喻名门之家的后裔。【玉叶金枝】：封建时代称皇家后裔。
【枝布叶分】：比喻后裔支派分布甚广。【枝分叶散】：比喻后裔支派分布甚广。
同“枝布叶分”。【枝流叶布】：比喻后裔支派分布甚广。
同“枝布叶分”。【子孙后辈】：一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子孙后代】：一个祖先的直到最远一代的后裔。【子子孙孙】：子孙后裔；世世代代的意思。
没有后裔什么的四字成语关于后裔的成语及解释如下：
【龙雏凤种】：指帝王后裔。
【琼枝玉叶】：琼：美玉。封建时代称皇家后裔。
【神州华胄】：神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
【轩裳华胄】：轩裳：古代贵族的车服；华胄：显贵的后裔。指贵族世家的子弟。
【衣冠绪余】：绪余：残余。比喻名门之家的后裔。
【玉叶金枝】：封建时代称皇家后裔。
【枝布叶分】：比喻后裔支派分布甚广。
【枝分叶散】：比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
【枝流叶布】：比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
【子孙后辈】：一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子孙后代】：一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子子孙孙】：子孙后裔；世世代代的意思。
前人栽树，后人乘凉 qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng 【解释】比喻前人为后人造福。
【出处】清·颐琐《黄绣球》第一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。”
【结构】复句式成语 【用法】复句式；作谓语、分句；用于给后辈造福 【正音】栽，不能读作“zhāi”；树，不能读作“sù”；乘，不能读作“cénɡ”。 【辨形】栽，不能写作“裁”。
【近义词】前人修路后人行 【反义词】重蹈覆辙 【例句】俗语说得好：“~。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。
（清·颐琐《黄绣球》第一回）。
人来人往、
人面桃花、
为人师表、
以人为镜、
遇人不淑、
自欺欺人、
助人为乐、
人老珠黄、
美人迟暮、
令人发指、
小鸟依人、
风云人物、
人声鼎沸、
三人成虎、
人山人海、
骇人听闻、
杞人忧天、
无人问津、
成人之美、
借刀杀人、
人心向背、
杀人如麻、
人生如梦、
人头攒动、
文人相轻、
耸人听闻、
诲人不倦、
平易近人、
盛气凌人、
人面兽心
流芳百世
liú fāng bǎi shì
[释义] 流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
[语出] 南北朝·刘义庆《世说新语》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞；将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳百世；亦不足复遗臭万载耶？’”
[正音] 流；不能读作“liū”。
[辨形] 流；不能写作“留”。
[近义] 永垂不朽 名垂青史
[反义] 臭名远扬 遗臭万年
[用法] 含褒义。多用于人。一般作谓语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“名垂青史”都有“美名流传于后世”的意思。但~用于人；也用于诗文；指在后代流传下来；“名垂青史”专指人；指在史书上流传下来。
[例句] 革命先烈将~；永垂不朽；世世代代受人民的敬仰。
[英译] leave a good name for posterity
不学无术bù xué wú shù
[释义] 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
[语出] 《汉书·霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理。”
[正音] 术；不能读作“sù”。
[辨形] 术；不能写作“木”。
[近义] 目不识丁 胸无点墨
[反义] 博古通今 博学多才
[用法] 含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句]
①我~；实在不敢为您的大作写序言。
②~的人；如何能干大事？
【承先启后】：继承前代的，启发后代的。
【雏凤清声】：雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
【传宗接代】：宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
【创业垂统】：创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。
【垂浴浚后昆：裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
【断根绝种】：断绝后代，即断子绝孙。