写袱子的称呼和格式是男称大人,女称孺人。
老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣。
袱子的书写格式和自称:
九代:称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
八代:称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
七代:称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
六代:称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
五代:称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
四代:称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
三代:称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。
写袱子来源
写袱子来源于汉族信仰习俗,流行于四川各地,由烧纸钱演化而来。
烧袱子意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用,更好地庇佑子孙。袱子是一种形式独特的冥钱,大都用黄签纸或火纸做成的纸钱一叠作内芯,再用纸封好,正面如信封在首封上书写“今逢虔具”等。
指称的不同的日子和不同的地方,有专门的格式和写法。比如父母逝世一周年当期,其格式是“故显考(妣)之一周年,故显考(妣)一周年处托”,最后书“孝男(女)孝孙(媳)(孝曾孙)(孝玄孙)”等,右向左竖排。在焚烧时,先是面向西烧三拜,然后磕三个响头。如上所写,其内容格式,随着时间推移,写法也各不相同。