中医学以整体观为基础，治疗、预防疾病及 养生 的理念皆是建立在“整体”之上的。所以《灵枢·逆顺肥瘦》说：“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。”意思是说圣人可以 养生 长寿，是因为圣人做到了与天地自然相互融合，保持了人体与自然的平衡。
1． 养生 与自然季节的和谐观
人与自然是一整体，所以自然界春夏秋冬四季的变化、寒暑燥湿的气候的变化都可影响机体的生长发育与 健康 。中医学在“天人相应”理论的基础上，运用五运六气对气候变化做出推算，提出“法于阴阳，和于术数”的摄生保健之道，以适应四时气候的变化，这也是预防疾病的根本措施之一。
自然变化，四时分明，春温夏热，秋凉冬寒，人类要按照“法于阴阳，和于术数”之道，以适应四季气候的变化。春三月，“夜卧早起，广步于庭”；夏三月，“夜卧早起，无厌于日”；秋三月，“早卧早起，与鸡俱兴”；冬三月，“早卧晚起，必待日光”（《素问·四气调神大论》），从而达到“春夏养阳，秋冬养阴”的目的。人类长期生活在自然界之中，形成了自身的生理节律，只有适应自然的变化，调节脏腑机能，养精安神，益气补血，平衡阴阳，机体才能 健康 无病，终其天年。
2． 养生 与环境的和谐观
健康 是长寿的先决条件，每个人的 健康 状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。环境包括地理环境、气候环境、 社会 环境和每个人居住的小环境。在环境中，有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素，可概括为物理的、化学的和生物的，不仅错综复杂，且处于经常不断的变化之中，人体借助机体内调节机制，与各种环境因素保持着相对平衡，表现出机体对环境的适应能力，但是人们的这种适应能力是有限的，当有害的环境长期作用于人体，或者超过一定限度，就要危害 健康 ，引起疾病，甚至造成死亡。
环境因素自古以来就非常受到人们重视。《素问·五常政大论》曰：“一州之气，生化寿夭不同，其故何也？”岐伯曰：“高下之理，地势使然，崇高则阴气治之，污下则阳气治之。阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也……高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。”古人非常清楚地指出：居住在空气清新、气候寒冷的高山地区的人多长寿，居住在空气污浊、气候炎热的低洼地区的人多短寿。可见，居住地方的水土、气候环境对人体的 健康 长寿是非常重要的。
自古以来，青山绿水、幽静田园这些美好的自然环境都被认为是有助于 健康 长寿的。所以， 养生 不能忽视自然环境对人的影响。不但自然环境与人们的 健康 息息相关， 社会 环境同样和人们的身体状况紧密关联。如《黄帝内经》里指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，始乐始苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁殂。”非常明确地阐明了诊治疾病要注意 社会 心理因素的影响。由于人具有生物属性和 社会 属性，就必须重视 社会 环境因素对人群 健康 和疾病的影响。