99问答网
所有问题
“行人弓箭各在腰”用了什么修辞手法
如题所述
举报该问题
其他回答
第1个回答 2022-11-29
“行人弓箭各在腰”用了意象修辞手法。意象就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
相似回答
车凌凌马萧萧
行人弓箭各在腰
是
什么修辞
答:
积极的修辞
。“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。”不说车行、马嘶,而说“车辚辚,马萧萧”,就是运用了积极修辞的手法。修辞学上各种辞格,都是积极修辞的方法。 其特点可概括为“抽象的、概念的”,其总纲是力求意义明白。
诗词《兵车行》
答:
作者之所以采取讽喻的手法
,而没有直接批判唐玄宗奉行的穷兵黩武政策,是避免招祸;而且以臣责君,在封建伦理道德观念看来,认为是悖逆的行为,故只能用含蓄的手法去表达。车辚辚、马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。以上这段诗句用了以下的修辞...
杜甫的《兵车行》原文、译文及赏析
答:
车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
。战车隆隆地响过,战马不停地嘶鸣;出征的士兵,都把弓箭佩挂在了腰上。诗一开篇即展现了兵车队伍出征时的情形,场面真实,语言流畅,声韵铿锵有力。 “辚辚”,车行的轧压声。“萧萧”,战马嘶鸣声。“行人”,指兵士。相对于下文的“役夫”(从军多年的征戍军人)而言,这里是指行经...
求整首《兵车行》诗词
答:
车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
, 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已! 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄...
车辚辚马萧萧
行人弓箭各在腰
的意思车辚辚马萧萧行人弓箭各在腰怎么理解...
答:
1、车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
翻译:大路上车轮滚滚,战马嘶叫,出征的青年弓箭挂在腰间。2、这诗句出自:《兵车行》,是唐代大诗人杜甫创作的叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段:首段摹写送别的惨状,是纪事;次段传达征夫的诉苦,是纪言。此诗具有深刻的思想内容,借征夫对老人...
诗歌的故事和知识(简短)
答:
△杜甫《兵东行》:“车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄……”△《诗经·硕鼠》③反映边塞生活△王昌龄《从军行》:(一)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲,不破楼兰终不还。(二)大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北...
关于杜甫的诗
答:
车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
。耶娘妻子走相送, 尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。 道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河, 便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边亭流血成海水,武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁...
将军上战场的诗句
答:
儒:读书人.打仗时须用长枪利剑,不能用笔,故曰“耻为儒”.○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右,寄高三十五记》 身轻一鸟过,枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右,寄高三十五书记》 车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
辚lín辚:兵车隆隆声.萧萧,战马嘶鸣声.行人:出发的士兵.○唐·杜甫《兵车行》 战血流...
杜甫《兵车行》中的名句
答:
出自唐代大诗人杜甫创作的叙事诗《兵车行》。节选如下:车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰
。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未...
大家正在搜
行人弓箭各在腰的修辞手法
花儿在风中笑弯了腰是什么修辞手法
行人弓箭各在腰什么意思
行人弓什么各在腰
小草被风吹弯了腰是什么修辞手法
稻谷笑弯了腰是什么修辞手法
马萧萧行人弓箭各在腰
行人弓箭各在腰猜一生肖
高粱涨红了脸稻子笑弯了腰修辞手法