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用一句古诗来概括鲁迅先生: 几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的
用一句古诗来概括鲁迅先生《拿来主义》里: 几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。这句话的意思。
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其他回答
第1个回答 2010-07-04
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺于牛.££这是鲁迅先生的自画像,也是他一生的信条,是一个战士骨气和爱的生动体现
第2个回答 2010-07-06
百世前人入黄土
地狱天堂指隙步
千年后人国家柱
必留礼品唯傲骨
第3个回答 2010-07-09
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
第4个回答 2010-07-12
前人栽树,后人乘凉。
第5个回答 2010-07-10
残羹与冷炙,到处潜悲辛。
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[“
几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱
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几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,
但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 ④这种奖赏,不要误解为“抛来”...
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几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,
但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖 赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在...
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几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,
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然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?
几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,
但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,...
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几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,
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