第1个回答 2020-11-16
聘用资产就是说明这些人了，只是说一般化就行，不要探路头。抢大炉头焦。
第2个回答 2020-11-16
理想的“排队木偶”被有系统地剥夺了想象力、创造力、天赋、梦想和个人特色。
自从进入公立学校开始，他就被灌输不同学科的知识，并用这些知识来处理生活问题。从这种教育制度出来的人，都将成为平庸社会中机械化的角色。当他一旦进入“平庸社会”之后，便被排山倒海般的势力压迫着，内心残存的真实感情无法忠实地表达。剥夺个性的机械化工作方式，会使他进一步丧失自我。最后，他只有公式化地扮演好“排队木偶”的角色，才能得到满足感。
在平庸至上的社会中，一切崇尚大众化、通俗化，这个风气使整个社会口味低落，产品品质也不再精良。
在平庸至上的社会中，行政组织内的各个部门，都有自我膨胀、敷衍了事的趋势，组织内的法则、规定和条例不但钳制了个人行动，也严重侵犯了个人生活。
于是，员工们开始感染一种病态心理，他的安全感越来越依赖法则、规定、惯例和有关他职务的纪录。渐渐地，他便显露出无知、刻板甚至恶毒的组织偏执狂。他极度重视组织内部的结构、程序与形式，对工作表现或公共服务的品质与效率反而漠不关心。
“平庸社会”对官员施压，要求他们以正确的方法、小心谨慎的态度，维护组织中的筥各种惯例。于是他一味墨守僵化的官场作风，而且对既定程序不知变通，只是盲目服从。
第3个回答 2020-11-16
每每为些许琐碎之事，而让心中烦躁不安。仰望天空——灰沉沉的。
仿佛看到了世间。《考工记·画缋》：“画缋之事，杂五色。”世间就如这画缋之事，交错五色。只不过画由心生，让画染上了生气，若生气背负着虚幻，就为庸俗了；仿佛画被抹了一层尘埃，变得灰蒙蒙的。
人生就是刻在风上的铭文，虚无缥缈。
乍眼一看，交杂着两个清晰的大字——平庸！
这让我想到了中国的民族劣根性。中国人与生俱来就有一身傲气十足的骨头。他们踩在“地大物博”上沾沾自喜，并自豪地说：“我继承了先辈们的傲骨。”中国传统有个习俗：惩罚人嘛，首先打屁股。对啊，中国人聪明，屁股肉多，对保护骨头大有好处。然后，中国人的思想便渐渐靠近孟子。他们敷上一层谦虚的面膜，跟着孟子在《生于忧患，死于安乐》中“苦其心志，劳其筋骨。”可没想到的是，最后跟着跟着，竟和孟子一起走上了主观唯心主义——《孟子·公孙丑上》有语：“我善养吾浩然之气”、“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”于是中国人就养这“精气”，没想到“精气”过甚，竟成了“傲气”，所以，中国人在其诱引与荐举之下，骨骼发达，傲气十足，再吸入一口“天地混沌”，得以传下一身“傲骨”。令人吃惊的是，那张“面膜”竟渐化为皮层，不觉之中遗留下来。
中国人就常低着面孔，谦虚道：“人生是假，平淡是真，甘于平庸。”
还有一点，中国人看不起讲大话的人，却放纵自己发扬“大话精神”。这还得分化春秋：若是“一般百姓”，就得压抑一下情绪，免得只字未提，大家便“嗅”地一声一哄而散；若是“德高望重”者。大可以把跟孟子修行到的傲气提高到十几足，待大话胀满而不破之时，旁听者便恭维道：“真与否？”——“真矣！”于是大家都心安理得地走了。如此之下，又把信任发扬了一下。中国人看着裸露的信任，心生一句：“裸体，有失大雅。”便上了一个套——虚伪。
现在的人，大多虚伪，仿佛刚才的“人生是假，平淡是真，甘于平庸”有荡回耳边，只怕当时心里讲道：“人生是假，平淡是真，但决不甘于平庸。”想到这里，感叹着古代的平庸，不禁哑然失笑。
而今，中国人却笑不起来了。越来越多的麻木的面孔，穿梭在琐碎的时光流逝之中。又不得不感叹着古代的平庸。这时——麻木的面孔倏地变成了一张惶恐的面孔——现在的中国人大多惶恐起来，又背负着家庭琐事，弓着腰在寻觅着什么……
寻觅什么？是画？——是画啊！——一幅背负着虚幻却诠释着庸俗的画啊！待一阵风过，荡下一丝银白的头发，才恍然大悟：自己顺着时代发展而“作画”无数，到头来，却在寻觅着那张传统的已被抹上一层尘埃的“平庸之画”！不禁感叹晚矣……
一阵风过，看看前面…携带着烟尘的双目一亮：前方的光点不就是人生吗？！那里是风的出口，更是刻在风上的铭文的出口；那里是风的归宿，更是刻在风上的铭文的归宿啊！
想想自己竟在一个点上徘徊了半个世纪！
又一阵风过……
乍眼一看，还交杂着两个清晰的大字——平庸！
想想自己一生毫无真正目的却忙忙碌碌，此时在生死线上看透迷茫——目的一开始就有啊。
恨也平庸，感也平庸！仰望天空——灰沉沉的。不看也罢。
第4个回答 2020-11-16
平庸至上是什么意思？
平庸的意思
普通、寻常而不突出，碌碌无为。
平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。
英文解释
mediocre;indifferent;commonplace;ordinary ;
[mediocre;indifferent] 寻常;凡庸;不高明
平庸之辈
详细解释
寻常;凡庸;不高明。
清 周亮工 《倪母朱太夫人七十序》：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“人不能在此处分 唐 宋 ，而徒在浑含刻露处分 唐 宋 ，则不知《三百篇》中浑含固多，刻露者亦复不少。此作伪 唐 诗者之所以陷入平庸也。” 何其芳 《梦中道路》：“我曾在一日夜间以百余行写出一个流利的平庸的故事。”
示例
清袁枚《随园诗话》卷七：“人不能在此处分 唐 宋 ，而徒在浑含刻露处分 唐 宋 ，则不知《三百篇》中浑含固多，刻露者亦复不少。此作伪 唐 诗者之所以陷入平庸也。”何其芳《梦中道路》：“我曾在一日夜间以百余行写出一个流利的平庸的故事。”
清周亮工《倪母朱太夫人七十序》：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。”
至上
拼音：zhì shàng
至上的解释
[the highest] 最高;居于首位
国家利益至上
词语分解
至的解释 至 ì 到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。 极、最：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。 笔画数：； 部首：至； 笔顺编号：
上的解释 上 à 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去