《反杜林论》是一本详尽批判杜林思想的著作，分为序言、引论、哲学、政治经济学和科学社会主义五个部分。序言讲述了书的出版背景，引论则阐述了社会主义从空想变为科学的核心思想。在哲学章节中，恩格斯批判杜林的唯心主义先验论，强调了唯物主义反映论，即思维是对物质的反映。政治经济学部分批判了杜林的先验主义和形而上学，区分了政治经济学的基本观点和范畴，揭示了价值规律和历史虚无主义的错误。科学社会主义部分是全书重点，阐述了马克思主义哲学与政治经济学在其中的作用，以及科学社会主义如何是前两者理论的实践应用。
恩格斯深入剖析杜林的唯心主义世界观，指出杜林的“原则在先”理论否认了物质世界的客观性。他批判杜林关于时间、物质和运动的观点，强调运动与物质的关系，以及运动的绝对性和物质的统一性。在道德与法的问题上，恩格斯揭示了杜林的唯心主义谬论，强调真理的相对性，道德的阶级性和历史发展性，以及自由与必然的辩证关系。
在经济部分，恩格斯批判杜林的庸俗经济学，揭示了经济与政治暴力的关系，纠正了杜林对劳动价值和剩余价值理论的误解，并阐述了马克思主义关于政治经济学的基本范畴。在社会主义编中，恩格斯批判杜林的假社会主义，指出消灭旧分工和城乡差别是共产主义的必要条件，以及共产主义将消灭商品生产的观点。同时，他还批判了杜林关于国家、家庭和教育的错误观念，坚持马克思主义的国家观、家庭观和教育观。
《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，是一部伟大的马克思主义著作，是马克思主义发展史上的一座丰碑。