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吕不韦他什么学派的啊.
嗯?
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第1个回答 2006-12-11
法家学派本回答被提问者采纳
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吕氏春秋属于哪一
派的
学术著作
答:
吕氏春秋属于道家学派的学术著作
。《吕氏春秋》是约公元前239年,战国的古代著作,作者是吕不韦及其门客。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部
杂家
名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想...
先秦诸子时的
吕不韦
是哪家
学派
?他有
什么
著作吗?
答:
战国时期吕不是杂家代表人物,其代表作为《吕氏春秋》
杂家,中国战国末至汉初的哲学学派
。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。中文名 杂家 起 源 战国 代表人物 吕不韦、刘安、尸佼 著 作 《吕氏春秋》、淮南子、尸子 主 张 采儒墨之善,撮名法之...
吕氏春秋是
什么学派的
代表作
答:
《吕氏春秋》是杂家学派的代表作
。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部
黄老道家
名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大一...
吕氏春秋属于
哪个学派的
代表著作
答:
杂家
,中国战国末至汉初的哲学派别。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表,分别为战国时期商鞅门客尸佼秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集...
吕氏春秋的吕氏是谁
答:
《吕氏春秋》的“吕氏”指的是
吕不韦
,他是姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳人。 战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙的二十三世孙。
春秋时期的小说家和
杂家学派
是怎样的
答:
吕不韦
原籍卫国濮阳人,战国后期著名政治家,担任秦相国十三年,为秦最后统一六国奠定了基础。吕不韦长期卖贵,积累大量家产。但他不满足于大商人的地位,一直在寻找机会,投身政界。有一年,他到赵国都城邯郸去作生意,结识了秦国公子异人。当时异人为人质於赵,处境也不太好,吕不韦则以为「奇货可居」,...
介绍一下百家争鸣时的十大家
学派
答:
8.
杂家
,代表人物:吕不韦 9.农家, 农家代表:许行10.小说家, 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是...
孔子,孟子,老子,韩非子分别是
哪个学派的
代表人物
答:
。4.
法家学派
的代表人物是韩非子,他的著作是《韩非子》。5. 名家学派的代表人物有邓析、惠施、公孙龙和桓团。其中,公孙龙的著作被称为《公孙龙子》。6. 阴阳家学派的代表人物是邹衍。7. 纵横家学派的代表人物有苏秦和张仪,他们的主要言论记录在《战国策》中。8. 杂家学派的代表人物是吕不韦。
先秦诸子百家代表人物及其学说都是
哪些啊
?
答:
杂家
,代表人物:吕不韦 农家,小说家,儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、...
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