第1个回答 2022-10-27
忌日上坟的讲究
人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。 据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后稽核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。 五七是一个很重要的日子，不要提前或推后 我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽菸的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香菸、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。 若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过 最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天 以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年） 年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。
人走后一百天上坟注意事项是什么
不要 坟头蹦迪(๑•̀ω•́๑)
开个玩笑 像平常一样就好
先人过世100天上坟在民俗里有说法吗
全国各地的民俗是各种各样的，或许某地有这种习俗，但，习俗也都是有其理论根据的，你的这种“百日祭”习俗在理论上我没有找到任何根据，也没有听说过有这种习俗（恕我寡闻）。一般来说，父母去世之后，子女有“守七”——最多七七四十九天，最少七天（头七），在这期间，遗体是不能入土或火葬的。这是根据佛家的“中有身”最多只能在世间停留四十九天的理论而来的民俗；有“守孝”。有三年期和一年期的不同说法，这是根据儒家守丧而来的，在守孝期间，严格守孝的人是不能结婚、再婚、参加各种娱乐活动的；不大严格的人，则不举办或参加婚礼、庆生等具有强烈欢庆色彩的活动；逝者的生日与死日也是需要祭拜的（诞辰与纪念日）；还有就是与此相关的清明节、寒衣节、中元节、盂兰盆节这四种与逝者有关的节日。以上都是需要祭扫祭拜的。所谓的“百日祭”，似乎最多只算是种范围极小的“小习俗”罢，从未听说过。
上坟一百天准备什么
如果爷爷奶奶的也在那里最好就不要迁了。如果实在要迁，一是要请人看日子，二是要做一次法事（请道士或者寺院的法师做）我们老家将迁坟看做和老人去世一样重要。
上坟烧一百天都准备什么?
这只是民俗，对先人没什么益处，对后人又费时间又耗精力。与其这样，还不如为逝者持诵《地藏经》一至七遍功德来得大，可确保逝者超生佛国净土
母亲去世了上坟烧100天正吗?还是不到一百天，感谢风水大师
你是把这个烧纸是当成什么了？完任务？如果是完任务呢，你可以考虑这个时间，如果是想念母亲的话，你任何时间去看墓地看望母亲都可以，不必迷信那些风水大师的话，如果那些风水大师真的能掐会算，自己就去玩了，还会缺钱么？
亲人去世100天祭日可以上坟添土吗?
看当地风俗吧，有的地方是三年！
人死了一百天有什么说法
人死后的那一天开始计算，第七天叫：头七，第49天，即是七七，也称：毕七！到了第一百天，就是：百七，亲人是要上坟，添土的！第二年的忌辰叫：周年第三年的忌辰叫：二周年第四年的忌辰叫：三周年三周年以后，基本上就没有专门的上坟忌日了，逢年过节会去祭奠一下！
百日上坟带遗像吗？老公去世一百天了，上坟需要带遗像吗
不用
五七上坟有什么讲究
人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后稽核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。
五七是一个很重要的日子，不要提前或推后
我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽菸的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香菸、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。
若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过
最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天
以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年）
年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。