第1个回答 2024-05-07
贵州省，简称“黔”或“贵”，贵州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之说。那你知道有关贵州的民间故事有哪些吗？下面是我给大家分享的有关贵州的民间故事，欢迎大家阅读。
1. 梵净山的传说
很早很早以前，梵净山不叫梵净山，叫什么呢？叫肃爽峰，因山峰上住着一种叫肃爽的鸟，人们就把山叫肃爽峰。传说肃爽鸟有一丈多高，翅膀展开来有两丈多长，凶恶得很，横行霸道的，哪个都怕它。娃娃鱼躲在山脚溪沟里，再也不敢上山来了，只要一见有大的鸟在天上飞，就吓得“哇哇”哭起来。金丝猴差点被肃爽吃完，剩下的悄悄躲在老林里，才幸免一死。现在，金丝猴的胆子很小，只要听到风吹草动，以为是肃爽来了，吓得东躲西藏，“吱吱”怪叫。
肃爽峰的对门山上住着一对善良的凤凰夫妇，因而叫凤凰山。两山南北相望，相距不过十里路程。凤凰夫妇学得一些医术，常常下山给人看病，他们治一个好一个，治两个好一双，从不收钱。
凤凰夫妇的名气越传越远，连湖南、湖北的人也老远地跑来求医，山下苗王沟的苗家和凤凰夫妇结下了深厚的感情，过四月八、端午节时，都要接凤凰夫妇到家里作客。美丽的苗家姑娘唱上一支优美动听的歌；热情的阿妈端出热气腾腾的糯米粑；好客的大爹捧出香喷喷的牛角酒，款待凤凰夫妇。凤凰夫妇也接苗家人到他们家里作客，办上最好的饭菜作招待。凤凰山附近住着一对岩鹰，邻居之间经常往来，有一回岩鹰夫妇病了，还是凤凰夫妇救了它俩的性命。岩鹰很感激凤凰夫妇，凤凰哥凤凰姐叫得甜蜜，还想拜凤凰为师。
肃爽看到凤凰夫妇深受人们的爱戴，心里很不是滋味，它凶狠地吼道：“好啊，怪不得人们冷落了我，原来是你们在这里作怪，今天是有你没我，有我没你！”于是，定下毒计要赶走凤凰夫妇。肃爽找来九头鸟、天狗鸟、夫妻鸟几位恶鸟商量，它们也表示支持。肃爽找到岩鹰，起初岩鹰不答应，经不住肃爽的恐吓诱惑，最后同意了。一猜山天，它们趁凤凰夫妇出门给人看病的机会，一起跑到凤凰山，砸烂了凤凰种下的庄稼和药草，捣烂了房屋，放火烧了凤凰山。金丝猴看见了，跑去告诉凤凰。凤凰夫妇赶回来，看到家园被毁，十分气愤，决心为民除害。他俩展翅腾空，用翅膀一扇，熊熊的山火熄灭了，再扇，天昏地暗，接着就向恶鸟们扑去。肃爽与凤凰斗了几个回合，不是对手，吓得魂飞天外，两眼发黑，一头撞在蘑菇岩上，粉身碎骨，被一阵狂风刮下了山下的恶人坑。奸狡的岩鹰见大势不妙，连忙逃跑，听得背后传来凤凰的怒骂声：“你这个忘恩负义的家伙，看在过去我们是邻居分上，饶你不死。”岩鹰觉得对不起凤凰夫妇，再也不敢见他们的面，就在老金顶一块高岩上孤零零地筑巢安了家。后来人们把那里叫老鹰岩。九头鸟、天狗鸟、夫妻鸟一个一个地被消灭了，因为它们做下了恶事情，断子绝孙，从此以后，再也见不到它们了。肃爽峰变得安宁清静，花草树木日渐繁茂，飞禽走兽都从峨眉山、黄山跑到这里来了。
2. 贵州黔西南布依族的“查白歌节”
查白歌节是黔西南州布依族传统节日，定于每年农历六月二十一至二十三举行。据了解，传说古代的查白场有对青年，男的叫查郎，女的叫白妹，两人早有爱慕之心。某日，白妹在山上砍柴，险遭猛虎袭击，查郎射杀老虎，二人确立爱情。山官垂涎白妹如花似玉的容貌，但威逼利诱皆告失败，于是害死查郎，抢走白妹。白妹放火烧毁山官宅第，投火殉情。群众为纪念他们，把当地寨名改叫查白寨，把白妹殉情的日子定为节日，把查郎射杀老虎的地方当作歌场。
对歌是少数民族同胞寻找爱情的一种特有形式，也是无数情窦初开的少男少女们梦中期待的场景。在贵州各地，不同的地域，不同的民族都有着自己的方式延续着爱情的传说。苗族的“四月八”、侗族的“行歌坐月”等在历史上都产生出过无数动人的爱情故事。而贵州黔西南布依族的“查白歌节”更是以其声势浩大和延绵不断的对歌形式，而成为了歌颂爱情、寻找爱情的大舞台。
贵州省黔西南州州府兴义市顶效区的查白寨，是一个只有三百来人口的布依族村寨。而每年农历六月廿一到廿三两天，从全省各地赶来参加“查白歌节”的各族群众，可达三四万人之多。查白寨附近的古驿道旁，有一块十多亩面积的平地，当地人叫“虎场坝”。民间相传，早年布依族先辈迁到此间定居，垦荒造屋，生儿育女，生活日益兴旺。某年忽从莲花坡窜来一只猛虎，不时闯进寨子，噬畜伤人，全寨惶惶不安。布依后生查郎率众围猎猛虎。猛虎四处逃匿，猛虎窜到莲花坡，偶遇入山砍柴的布依少女白妹。猛虎扑向白妹，被寻踪追来的查郎一箭射中。伤虎负痛逃到坝上，踩上捕兽铁夹，被查郎追来杀死于今称虎场坝的地方。查郎与白妹相恋，遭到贪婪好色的山官迫害。查郎惨死，白妹被掳劫。白妹誓死不屈，放火烧毁了山官家，自己也投身火海。后人为纪念查郎为民除害和与白妹的忠贞爱情，改地名为查白。每年当白妹殉情之日(农历六月廿一日)，男女青年集中到坝上对歌赶表，称为“赶查白”。查白歌场即起源于此，后来参与者越来越多，规模不断扩大，成为了黔西南地区布依族的一个传统节日。
布依族是一个历史悠久的民族，他们依水而居、崇尚自然，每个村寨大都风光秀美，树木翠绿。在空旷而美丽的山林生活，唱歌自然就成了布依族人生活的一部分，这查白歌节也就成了他们一展歌喉的好去处。我们早就想一睹查白歌节的盛况，只是一直俗务缠身没能成行。2006年7月，正赶上“查白歌节”，我与朋友相约一同驱车前往了黔西南去参加慕名已久的“查白歌节”。
四个多小时的车程之后，我们赶到了黔西南州府兴义市30公里外的查白镇。汽车在查白镇就像牛车一样走走停停了，由于，四面八方的人群都赶来参加“查白歌节”，人流已将道路占了个满满当当，我们也正好借此欣赏这查白歌节外围的境况。道路两旁，小贩们早搭起了帐篷，将各色小吃摆得整整齐齐。姑娘小伙子们则成群结队，说说笑笑，不时到小贩那里讨一个彩头，并引起周围的哄堂大笑。此时的查白镇早已是人山人海，男男女女、老老少少，来回穿梭忙个不停，每个人脸上都显得激动而兴奋。
来接我们的朋友是在当地做中学教师的布依族朋友班小文，他对我们说，每年歌节时，查白寨及附近村寨各家各户就开始忙于接待亲友食宿等准备工作，歌节期间住宿亲友越多越觉光荣。歌节中的主要内容，首为赛歌，次为认亲访友，以及吃汤锅、“赶表”(即男女青年社交活动)。会期三天。赛歌是歌节中的重头戏，白天在几个大歌场中，由歌手逐一登台献唱，万众聆听。夜间由歌手们自由组合，在各家堂屋或院中的小歌场赛唱，往往通宵达旦，主人家还要频频沏茶送水，请歌手们食用“吊浆杷”、“花米饭”等宵夜点心。
好不容易我们找才到了一个停车场，下了车我们也汇入了这涌动的人潮之中，这使我有机会近距离地观看这些身着盛装的布依族同胞。黔西南布依族的服饰在黔西南的各民族当中，的确是独树一帜，尤其是布依族女子，特点鲜明的牛角帕和盘帕，配上短上衣与长筒裤，造型