[1]否定句中代词宾语前置 格式：主+否定词[不、未、无、莫、毋、弗]+[余、吾、尔、自、之、是]+动 ①三岁贯女，莫我肯顾。
（《硕鼠》） 理解：“莫我肯顾”应译成“莫肯顾我”。 ②时人莫之许也（《隆中对》） 理解：可当时的人并不赞许他（这么看） ③秦人不暇自哀（《阿房宫赋》） 理解：秦人来不及哀叹自己 ④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）理解：邹忌不相信自己 ⑤然而不王者，未之有也。
（《齐桓晋文之事》）理解：这样还不能称王天下，没有这样的事。 还有如“毋吾以也。
莫己若也（不能因为我，他还不如自己）”。 成语有“我无尔诈，尔无我虞（我不欺骗你，你不欺骗我）”。
结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
[2]疑问句中代词宾语前置 （1）宾语在动词前面 格式：主+宾[谁、奚、胡、曷、安、恶、焉]+动？ ①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》 理解：张良问公道：“大王来的时候拿了什么？” ②问女何所思（《木兰诗》） 理解：问女儿在思考什么 ③何伤乎？（《论语》） 理解：妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？ ④王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》） 理解：大王问：“绑着的人是干什么的？” ⑤吾谁敢怨？（《左传·昭公二十七年》） 理解：我敢埋怨谁呢？ （2）宾语放在介词前面 格式：主+宾[谁、奚、胡何、安、恶、焉]+介+动？ ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） 理解：不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？ ②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 理解：（你们在）替谁哀哭呢？ ③长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 理解：长安君凭什么在赵国站住脚呢？ ④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 理解：国家用什么来救济老百姓呢？ ⑤吾谁与归？《岳阳楼记》 理解：我能同谁在一起呢？ ⑥虽生，何面目以归汉！（《苏武传》 理解：即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢！ [3]陈述句中介词宾语前置 格式：宾+介+动 ①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》） 理解：用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙 ②余是以记之（《石钟山记》） 理解：我因此记下了这件事 ③一言以蔽之（《论语·为政》） 理解：用一句话来概括它 ④楚战士无不一以当十（《史记·项羽本纪》）理解：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命作战的。
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南.” 此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置. 《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”. 这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词.在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象.代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前.即成为了“弗之怠”.。
1：岂有（一重）不从（二重）之理哉？
2：竖子，安敢（一重）侵我故土而不（二重）颜涩之？
3：何以（一重）致此而不（二重）悔改之？
4：君非闻其香而无语于焉矣。（你不是闻到真正的香味，才会对此无语的）
5：莲出淤泥而不染，岂能奈何我哉？
双重否定：
汉语的否定形式可采用否定命题减去绝对命题的方式求出，由此得出汉语有两种否定形式：一是否定性词语，这是以词汇手段构成的一般意义上的否定形式；二是反问语气，这是以语法手段构成的特殊意义上的否定形式。据此推定汉语有两种类型的否定句式：一是一般的双重否定句式，这是连用两个否定性词语造成的（如：不得不）；二是特殊的双重否定句式；这是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的。双重否定有表达肯定、强化语气等功能。