内涵邪恶文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-11

1. 关于邪恶的词语

描写邪恶的成语:

厚颜 ***

卑鄙 ***

*** 之徒

民族败类

罪魁祸首

恶贯满盈

无恶不作

罪恶滔天

罪大恶极

死有余辜

遗臭万年

胆大妄为

明目张胆

无法无天

作威作福

胡作非为

耀武扬威

伤天害理

丧心病狂

丧尽天良

穷凶极恶

凶神恶煞

心术不正

别有用心

心怀鬼胎

居心不良

不择手段

祸国殃民

人面兽心

狼心狗肺

2. 【文言文以人为鉴并为书石的书,朕亡一鉴矣的亡,可正衣冠的正,

叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可识者曰:‘天下之事有善有恶.任善人则国安,用恶人则国敝.公卿之内,情有爱憎.憎者唯见其恶,爱者止见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣.’其大略如此.朕顾思之,恐不免斯过.公卿侍臣,可书之于笏(hù),知而必谏也.”翻译为:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜了,可以明了本身得失,吾经常持保这三面镜子,来防止自己的过错.如今魏徵已经死了,我丢失了一面镜啊.我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏.任用好人那么国家就安定,任用坏人那么国家就衰败.爱憎之间,应该仔细谨慎.假如喜爱而能了解缺点,憎恶而能了解长处,去除邪恶不迟疑,任用贤能不猜疑,可以兴盛了.”那本书的大致内容就像这样.我总是思考这件事,唯恐免不了犯错.公卿侍臣,可以书写在笏板上,知道可以进谏的一定要进谏.。

3. 恶在古文中是什么意思

1、作形容词:罪恶;邪恶。与“善”相对。

2、作形容词:丑;丑陋。与“美”相对。

3、作形容词:坏;不好。

4、作形容词:污秽。

5、作形容词:险恶;凶险。

6、作动词:憎恶;讨厌;不喜欢 。

7、作名词:耻辱;羞辱。

8、作动词:嫉妒。

9、作代词:哪里;怎么。

10、作叹词:相当于“啊”、“唉”。

扩展资料

汉字笔画:

相关组词:

1、恶浪[è làng]

来势凶猛的浪头。

2、恶浊[è zhuó]

(空气、水等)污秽,不干净。

3、恶变[è biàn]

通常指肿瘤由良性转变成恶性。

4、恶毒[è dú]

(心术、手段、语言)阴险狠毒。

5、恶感[è gǎn]

不满或仇恨的情绪。

4. 文言文 以人为鉴

叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴忘矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿。其可识者曰:‘天下之事有善有恶。任善人则国安,用恶人则国敝。公卿之内,情有爱憎。憎者唯见其恶,爱者止见其善。爱憎之间,所宜详慎。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣,可书之于笏(hù),知而必谏也。”

翻译为:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜了,可以明了本身得失,吾经常持保这三面镜子,来防止自己的过错。如今魏徵已经死了,我丢失了一面镜啊。我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就安定,任用坏人那么国家就衰败。爱憎之间,应该仔细谨慎。假如喜爱而能了解缺点,憎恶而能了解长处,去除邪恶不迟疑,任用贤能不猜疑,可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事,唯恐免不了犯错。公卿侍臣,可以书写在笏板上,知道可以进谏的一定要进谏。

相似回答