嫦娥奔月的故事，在民间流传极广。关于嫦娥奔月，自古以来就有不少诗家作评，像唐朝大诗人李商隐就曾道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
在李大诗人看来，嫦娥之所以会独居广寒宫，与丈夫后羿两地分居，婚姻破裂，其主要罪责在嫦娥。是嫦娥盗取灵药在先，独自飞升，辜负了后羿。
故此，千百年来，嫦娥幽居于广寒宫，饱受寂寞折磨，都是她自寻苦果。那么，真相到底如何呢？
首先，我们要弄清楚嫦娥的丈夫到底是谁。
在民间传说中，嫦娥的丈夫名叫后羿，是一位精通箭术的大神。实际上，嫦娥丈夫的真正名字叫做羿，或者说大羿。后羿是夏朝有穷氏部族首领，他因为箭术高明，与古时羿神一般，被时人尊为后羿，在夏朝，后并非“后来”之意，而是指王者。
这位后羿因为兵强马壮，一度挟持夏朝天子，主持国政，但后来被禹王后人少康推翻。历史上将这段故事称为“少康中兴”。
也就是说，羿是尧帝时天神，后羿则是夏朝部落首领，二者不能混同。
古之羿神与嫦娥都是天神，他们为何会降临人间呢？这就要提到古代另一段著名神话，羿神射日了。
在《淮南子》中曾经记载：
逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
古时有三皇五帝，尧帝正是五帝之一。相传尧帝在位时期，天上有十颗太阳同时出现，照耀人间，河流干涸，土地干裂，百姓倍受其苦。同时间，人间又有许多妖兽作乱，残害民众。
关于太阳，在《山海经》中记载，古时有天帝名为帝俊，他与妻子曦和生下十个儿子，这十个儿子就是十颗太阳。
曦和每天带着十个儿子在阳谷洗澡，洗澡之后，儿子们就在旁边一棵大桑树上乘凉，每天清晨，那在大桑树最顶端的一个孩子就与母亲曦和一起，乘坐六条神龙拉着的马车从东方升空，向西方飞行，周游整个世间。
在父母的严格监督下，每天只有一颗太阳可以外出，如此就能保证既能给人间带来温暖，又不至于太过酷热。然而，十个孩子对于这种安排并不满意，这种怨恨长期积压，终于爆发：十颗太阳找到机会一起离开大桑树，来到外界游玩。他们身为太阳神，个个神通广大，十日齐出，使得人间犹如火海。
《山海经》中记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。
尧帝见民众痛苦，率众向天帝祈祷，帝俊于是派下羿神带着宝弓宝箭下界，希望羿神好好教训他那些不听话的孩子。帝俊的本意只是让羿神教训教训他那些不听话的孩子，将那些多余的太阳带回阳谷就了事。
没想到，羿神下界之后，亲眼看到十颗太阳如何肆虐，无数百姓在酷热中死亡，他深感痛心，于是张弓搭箭，竟一口气将九颗太阳射落。
九颗太阳中箭之后，化为三足金乌从天坠落，落到人间砸出巨大深坑，其余火化为温泉。在《西游记》中提到的蜘蛛精就常去九泉之一的濯垢泉洗澡。
羿神射杀九日，让天帝勃然大怒，他找寻借口，剥夺了羿神的神位，让他不能重返天庭。从此后羿神只能在人间游荡，他见到四方有妖兽作乱，于是又主动将那些妖怪除去。
《淮南子》云：“羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”
在建立赫赫功勋后，羿神在民众中威望极高，成为无数部落的大英雄。在人间众神中，羿神也拥有超然地位。
羿神的妻子嫦娥与丈夫同时下界，她本以为此回下界只是一次短暂的旅行，没想到羿神擅自行事，违背帝俊命令，致使她也无法返回天庭。
对此，嫦娥颇有怨念。羿神无法忍受妻子的唠叨，于是借口除妖，整日不归。
就在他在江湖游荡之时，遇上了一位超级美女，那就是洛水水神雒嫔，这位洛神雒嫔本是伏羲的女儿，因为溺水而死，然而成为水神。她已经与河伯冯夷成婚，羿神乃有妇之夫，洛神为有夫之妇，二人本该谨守礼仪，可是两人一见倾心。
羿神对洛神倾心不已，加上当时的洛神神情凄凉，郁郁寡欢，更让羿神心动。原来，洛神的丈夫冯夷生性风流，时常拈花惹草，在民间就有传说，说他每年都要娶一位新娘子——也就是大家熟知的西门豹治邺中的河伯娶妇故事。
羿神知晓洛神的遭遇后，倍感气愤，他主动出头找到河伯，一箭将河伯射伤。然后就与洛神双宿双飞。
河伯自然不服，将此事上告天庭。天帝本就对羿神不满，借机又加重了对羿神的处罚。
此事传扬开去，人间各部落对羿神流言纷纷，羿神的风流举动，也让他伟岸的形象大损。