关于插地香的习俗的由来，有着一段传说：
相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，太阳强烈，溪水干涸，没有农作物收成,高钱村民望着早已龟裂的大地悲痛不已。其中有户忻姓的人家，因天灾而穷困潦倒，农田青黄不接，然而不幸却又随之而来，家中的次子患上天花，忻家之妻钱氏身为人母，看着孩子即将离开人世却无能为力，因此她只好祈求上天保佑，但家中穷困之极，连供天灵的神龛也早已变卖，于是钱氏只好将供品置于门前，在地上插上香烛诚心祈福。
恰巧，那天是乃地藏往菩萨开眼之日。其因被钱氏感动，施展法力，普渡众生。第二天，忻家之子奇迹般痊愈。之后不久，当地乌云密布，下起了雨，往日干裂的土地又长出粮食。
后人为了报答地藏王菩萨悲悯的恩情，便将“插地香”这一风俗保留至今。
插地香的禁忌：
①要先点着香再插上去的，否则插上后就不好点了。
②大人们点上一大捧香后，让孩子们先拜一拜。
③由于能插地香的地方越来越少，需要早点占地盘。
④不要踩到纸钱，插完地香别再出门，早点洗漱完不要再用水。
每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来，还有着一段神奇的传说：相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收,望着早已龟裂的大地,高钱村民欲哭无泪,叫苦连天。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花，眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世，忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑，但家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧，当日正乃地藏往菩萨开眼之日，被其感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着淳淳清水，大地恢复了往日的生机与活力。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩，便将“插地香”这一风俗保留至今。
专管人间万物的地藏王，见人刀耕火种，生活艰难，看在眼里，急在心头。便对牛魔王讲：“侬介大力气在这里吃吃困困没意思，下凡帮人耕田去吧。”牛魔王摇头讲：“耕田我倒勿怕，怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭。”地藏王讲：“勿会，我敢担保。”牛魔王推三阻四，横竖不答应。地藏王急红了脸讲：“耕田原是侬的本职，咋好怕死不去。人若是真的杀了你，算我没长眼睛，侬就来挖掉我的眼珠。”说着，双手一推，牛魔王勿防，从天上跌下来，一头栽倒在地，上爿牙齿都敲光了，只好老老实实替人耕田。过了十多年，老牛耕不动田了，果然给人杀掉。牛魔王满肚皮怨恨，赶到天上找地藏王算帐，一把挖出地藏王眼珠，顺手抛出南天门。地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里，变成田螺（从前农民不吃田螺，出典也在这里）。玉皇大帝见地藏王瞎了眼，勿能管帐，对牛魔王大发雷霆，把牛魔王痛责一顿，仍罚他下凡做牛耕田，永远不准再回天庭。地藏王仍旧很关心人间疾苦，看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话，做啥事。观世音他可怜，发了慈悲，每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼，让他开眼一天。人们为了报答地藏王，每到这天夜里家家户户都要插地香。