感恩图报 恩同再造 感激涕零 感恩戴德 感遇忘身 没齿难忘 恩重如山 热泪盈眶 蝼蛄铭记 结草衔环 恩德如山 恩若再生 恩山义海 恩深义重 千恩万谢 谢天谢地 敬谢不敏 感激涕零 感极涕零 感激不尽 感恩怀德 没齿难忘 滴水之恩涌泉相报 潸然泪下 无以为报 铭感五内 镂骨铭肌 铭感不忘 感同身受 知恩报德 恩情似水 由衷感谢 恩恩相报 知恩报恩 以德报怨 活命之恩 恩恩怨怨 衔环结草 渴者易饮饮水思源 恩荣并济 恩若再生 恩山义海 恩深义重 恩同父母 恩同山岳 恩同再造 恩威并重 恩逾慈母恩怨分明 返哺之恩 义重恩深 再造之恩 劬劳之恩 罔极之恩 小恩小惠 遗恩余烈 义海恩山 雨露之恩知遇之恩 湛恩汪濊 顾复之恩 怙恩恃宠 我只能有这么多了 望采纳！谢谢。
恩同山岳 犹恩重如山。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
恩重丘山 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重
出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。”
恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩重泰山 恩情深厚，比泰山还重。
出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”
感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
感恩怀德 感激别人的恩德。
出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
感恩图报 图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
感激涕零 涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
出处：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”
感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
出处：宋·黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感极涕零。”
感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处：《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
出处：《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”
镂骨铭肌 比喻牢记不忘。多用为感激之词。
铭感不忘 铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。
出处：清·吴趼人《痛史》第七回：“得蒙仗义释放，已是铭感不忘，厚贶断不敢受。”
铭感五内 比喻内心非常感激。
铭感五内 比喻内心非常感激。
感激涕零 感激得掉下眼泪。形容极度感激。
感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
感恩怀德 感激别人的恩德。
醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。
谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
拜恩私室 指感谢有权势的人的推荐提拔。
1.滴水之恩，涌泉相报。
2.衔环结草，以恩报德。
3.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4.土能生白玉，地可产黄金。
5.吃水不忘挖井人。
6.以德报怨。
感谢苍穹，给我提供了一个施展的舞台
感谢大地，给我无穷的支持与力量；
感谢太阳，给我提供光和热；
感谢日出，让我在白日的光辉中有明亮的心情；
感谢日落，让我在喧嚣疲惫过后有静夜可依。
感谢皎月，让我思绪的归依；
感谢繁星，与我一起迎接每一个黎明和黄昏。
感谢鲜花的绽放， 绿草的如茵，鸟儿的歌唱， 让我拥有了美丽，充满生机的世界；
感谢快乐，让我幸福地绽开笑容，在美好生活着；
感谢伤痛，让我学会了坚忍，也练就了我释怀生命之起落的本能；
感谢生活，让我在漫长岁月的季节里拈起生命的美丽；
感谢父母给了我生命和无私的爱；
感谢老师给了我知识和看世界的眼睛；
感谢朋友给了我友谊和支持；
感谢邻家的小女孩给我以纯真无邪的笑脸；
感谢我的敌人，让我认识自己和看清别人；
谢感伤害我的人，因为他磨练我的意志。
感谢绊倒我的人，因为他强化我的双腿。
感谢欺骗我的人，因为他增进我的智慧。
感谢蔑视我的人，因为他觉醒我的自尊。
描写感恩的成语
谁言寸草心
报得三春晖
结草衔环
饮水思源
感恩怀德
投之以桃，报之以李
滴水之恩
涌泉相报
恩恩相报
用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
恩有重报
好好地报答别人的重大恩惠。
恩重如山
恩情深厚，像山一样深重。
感恩图报
感激别人的恩情而想办法回报。
乌鸦反哺
羊羔跪乳
笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
大度包（兼）容：
形容气量大，能宽容人。
多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。
姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶
姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
禁网疏阔：指法律过于宽容。
休休有容：形容君子宽容而有气量。
蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。
克逮克容：指能和顺而宽容。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。
关于感恩的名人名言
做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。――肖楚女
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
――
华罗庚
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—
泰戈尔关于感恩的格
言
知恩报恩，生活在感恩世界里，人生才有意义
感恩从感激身边人开始
,
努力从脚下的位置开始
真诚地感谢为你付出的人
,
由衷地赞美为你奉献的人
感谢一切我要感谢的人。
——
鲁迅
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里
——
堂恩
没有感恩就没有真正的美德。
——
卢梭
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——
希腊谚语
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——
英国谚语
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——
(
黎巴嫩
)
纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——
《孟子
·
离娄下》
最高贵的复仇是宽容
——
雨果
能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一千二净那就更好。
——
勃朗宁
以责人之心责已，以恕已之心恕人
严以律已，宽以待人
以情恕人，以理律已
刻苦自己，厚待别人诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯
·
格兰）
宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
报偿 报答 报德 报还 报效 报谢 璧谢 补情 不忘 酬报 酬劳 垂思 春晖 答礼 道劳
道谢 电谢 多谢 恩宠 恩赐 恩德 恩典 恩惠 恩情 恩人 恩遇 恩泽 服膺 俯念 感戴
感德 感激 感铭 感念 感纫 光宠 洪恩 眷眷 开恩 叩谢 霖雨 领情 镂心 面谢
铭感 铭刻 铭佩 铭心 难忘 人情 纫佩 神驰 衔恩 谢词 谢恩 谢客 谢礼 谢幕 谢帖
知恩 致谢 还人情 三春晖
常怀云树之思
滴水之恩，涌泉相报
君子之泽，五世而斩
知恩不报非君子，忘恩负义是小人
阿弥陀佛 报还大恩 寸草春晖 寸心铭佩 大恩大德 滴水之恩 睹物思人 恩恩怨怨
恩同再造 恩怨分明 恩重加山 感恩戴德 感恩图报 感激涕零 感慨系之 感铭斯切 感纫盛情
感同身受 歌功颂德 耿耿于怀 功德无量 皇恩浩荡 活命之恩 记忆犹新 结草衔环
结草之恩 空头人情 镂骨铭心 镂心刻骨 没齿不忘 没身不忘 没世不忘 梦魂萦绕 梦寐难忘
铭感五中 铭刻脑际 铭心刻骨 铭诸肺腑 念念不忘 念兹在兹 千恩万谢 秋水伊人 人亡物在
纫佩教益 日思夜想 生死肉骨 天高地厚 物在人亡 谢天谢地 悬肠挂肚 言犹在耳 叶落归根
一饭千金 一饭之恩 以德报德 以德报恩 以德报怨 以直报怨 萦回脑际
1、感激不尽 [ gǎn jī bù jìn ]
感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出 处
明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
2、感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]
因感激而流泪。形容感激异常（现多含讽刺意）。涕：眼泪。零：落下。
出 处
宋·黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄；感激涕零。”
例 句
对于解放军战士的救命之恩，被救的小学生全家真是~。
3、感遇忘身 [ gǎn yù wàng shēn ]
感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
出 处
《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”
4、感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]
原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
出 处
《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
5、感恩图报 [ gǎn ēn tú bào ]
感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。
出 处
宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报；宜若何而图之。”吴楚材等注：“即感恩图报意顿住；下乃发出绝大议论。”
例 句
我又不是他们孝子，为甚要走？我以后留在闯王大旗下~，决不三心二意。