关于石头是诗：《莲石》
【唐】白居易
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
《望夫石》
【唐】王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
《寄山友长孙栖峤》
【唐】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。
有径连高顶，心期相与还。
《望夫石》
【唐】刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
《东峰亭各赋一物得幽径石》
【唐】王纬
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
从来不可转，今日为人留。
《望夫石》
【宋】王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
故事、传说
从前，有一块石头，被狂风暴雨掀到山下的一条小溪里。从此，它便改变了自己的生活环境，原本无有无滤的生活在山顶的石头就这样永远失去了干爽和享受着太阳的温暖，使它最为悔恨的是再也见不到自己的父母和兄弟姐妹。就在它感到悲痛万分的时候，耳边传来了小溪不满的声音：“你这块石头，真讨厌，我们一直都是畅通无阻的向前流，你这一来，完全当住了我们的去路，”石头听了，便说：“小溪，你就不要再说我了，我也是没有办法呀，我本来在山上待这好好的，都是那场暴风雨把我带到这来的，这是大自然造成的，我既然来到这里，我们便成了一家人了，一家人就应该团结友爱，互相帮助呀，”小溪想：石头说的也对呀，这些都是大自然造成的呀。
从此以后，小溪明白了这个道理，便和石头和好了。
很多年以后，原本有角有棱的石头变的圆滑了，小溪和石头的生活也越来越和谐了。
成语：
海枯石烂
滴水穿石
石破天惊
安如磐石
它山之石可以攻玉
点石成金
以卵击石
一石三鸟
飞沙走石
心如铁石
金石为开
用途：
石头可以雕刻（石雕）
石头可以造房（石板房）
石头可以砌帮岸（石帮岸）
石头可以做纪念碑（石碑）
石头可以做斧（平头斧）
石头可以做笔（石笔）
石头可以做碗（石钵）
石头可以建水槽（石槽）
作烹茶器具（石铛）
为睡觉用具（石床）
作碉堡（石碉）
作阻止水流的盛石竹笼（石囤）
石头可以建房（石房）
艺术价值：
从单纯的一个人和一个石头的关系来讲，评判石头价值的标准其实很简单——喜欢的就是好石头。而从分享和交流的角度评判石头的价值就形成了主流价值观。
目前，从主流价值观角度，评判石头的价值可从以下几个方面进行：首先，从石头的形态、图纹、色彩、质地和尺寸上看，石头是否对光的反应强，是否有自然感、硬重感、本色感或奇异感。石头经过千万年的沉淀通常呈现古朴稳定的色泽，很有质感；再看石头的润度，是否滑润、手感是否好，如广东的黄蜡石，不是蜡却有蜡的光泽，滑润可爱；然后才讲究石头之势，是秀美还是峻立，是富贵还是文雅。
此外，还要看石头是不是稀有的；最后，再看看石头是否具有附加艺术性，比如给石头取一个非常具有象征意义的名字，或者装饰石头的底座等等搭配物品是否具有较高的价值或艺术性。
其实，每一个石头都是独特的，其艺术性的判断也都是需要独立进行的。我认为，在不远的将来，和书画、古董等艺术品一样，石头的艺术价值将被全社会认可。
图片：
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