运用"六书"原理分析下列汉字的结构,并说明其本义旦颍顷

如题所述

第1个回答 2013-01-17

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旦——会意，从日，从一。“一”指地面，旦为太阳从地面升起。本义：天亮。

颍——形声，从水，顷声。本义：水名。颍河，淮河最大的支流。

顷——会意。从匕，从页。“匕”这里指人蹲坐，委顿于地，“页”指头。本义：头垂落。

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用六书分析文字结构类型答：1、题：形声字。字从页（ xié），是声。“是”意为“正对”、“对准”，引申为“正面”、“基准面”。“页”指“人头”。“是”与“页”联合起来表示“人头的正面”。本义：额头。2、看：会意字。从手，下目。“手”与“目”联合起来表示“用手遮光远望”。本义：在户外日光下用手加额遮...

简述‘’六书‘’并举例说明。答：但是,他对“六书”(作为构形方式)产生的顺序从未经过深入的思考,其排列也就自然不会着眼于汉字演化的历史事实.因此,我们有必要从系统性和历时性两个层面来重新思考并加以解释,方能揭示传统“六书”之真谛.\r\n传统六书再剖析\r\n许慎于《后叙》云:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之...

分析下列汉字的六书结构:禾、甘、败、妾、姓、求、瓜、跪、戍、年、颇...答：禾，象形。甘，指事。败，会意。妾，象形or会意……（不甚清楚）。姓，“人所生也”，生，亦声。求，……。瓜，象形。跪，形声。戍，会意。年，形声。颇，形声。行，象形。庖，形声。取，会意。其，会意（不确定）。孔，指事。王，会意（不确定）。旦，会意。

六书的结构分析?答：末金文在木上用一横画指出树梢之所在,本义指树梢。朱金文、小篆在木中用点或横指出树的主干之所在,本义指树干。后加木旁作“株”,表其本义。亦甲骨文在正面人形(大)的两腋下加两个点,以指明人的臂腋之处,本义为腋。“腋”是从肉夜声的后起形声字,其声符“夜”是从夕亦声的形声字。亡甲骨...

用六书理论分析下列汉字结构 益朱大母析习卒弃降夜逐封粪甜表莫吕...答：让用六书理论去分析并不是全部都合适的。因为有些简化了的汉字只是记号字罢了，比如习字，这一点你可以看一些语言学方面或汉字简化方面的书籍。另一方面，汉字从隶变开始，已经渐渐丧失了象形或图画的特征，成为更加抽象的符号，所以用六书理论去分析这些字，必须得从小篆或甲骨文入手，才能分析得明白。

汉字的构造答：从造字的角度分析汉字结构，从先秦时代就开始了。例如《韩非子·五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。”至于“六书”的名称，在《周礼·保氏》和《汉书·艺文志》里就已出现。而从理论上阐述汉字基本结构，并用这种理论来探求汉字本义的，则应该首推东汉人许慎。许慎在《说文...

按照传统“六书”理论,分析下面汉字的结构:答：按照传统“六书”理论，分析下面汉字的结构：火：本：但：从：悲：上：火：象形字，“火”就是火苗的样子。本：指事字，“木”下加一段线表示树根。但：形声字，从人,旦声。“亻”是形旁，“旦”是声旁。从：会意字。一个人跟着另一个人，因此本义是跟随。悲：形声字。“从心,非声。”上...

汉字的构造有六书?答：我国古代把六种造字方法称作“六书”,这是古人对汉字的形体结构加以分析归类后,定下的六个名称,并非古人事先制造出六种造字法,然后再按这些方法造字。由于各研究者的观点并不完全一致,加之流传日久,所以“六书”的名称和次第也各不相同。 “六书”的名称究竟起源于何时,一时很难确定,就目前现有的文献来年,至少在...

分析下列汉字的形体结构,并指出其六书的类别和本义。谢谢答：执：左右结构。会意。本义：球形物被拿持住，不再滚动。（古文写法是“执”。“幸”意为“被外力控制住”，“丸”，或作“瓜”，球形物。“幸”与“丸”联合起来表示“球被控制住，不再滚动”。）丞：独体字。会意。本义：拯救。（甲骨文字形上面象两只手，下面象人掉在陷阱里，合起来表示救人...

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