农村老人去世，以前乡亲都去帮忙，现在没人帮忙了，以后怎么办？
在十几年前，农村里乡里乡亲还是和睦的，无论是谁家盖房子，都会惊动半个村庄，乡亲们总是恰到好处的去主家帮忙，不是为了一口吃的，而是去还那个情分。
还是在以前的时候，而农村里如果发生了白事，这在村子里来说可是头等大事，在这事情上，村里的小家族人是忙不开的，因此大多数村民们都会乐意的去帮忙的，他们有的记账，有的安排桌子，还有的抬棺材，而大部分村民则是拿着纸和钱去，奉上一点心意。
时过迁境，于十几年农村里的隆重“白事”相比，这几年却变得淡化了许多，而现在农村里，在白事上帮忙的人却少了，除了自己的家族外，一些村里的外人也只是去几个老人，一些年轻人也不在凑合了。这是什么原因呢？ 以前的时候，农村老人去世，乡亲们都去帮忙，可是现在没人帮忙了，以后怎么办呢？
李子来回答。
这是什么原因呢？李子认为：
第一，现在村民们都是以经济为主，帮忙为辅了，除了必须要做的，其他的变得漠不关心。
随着 社会 的发展，人们渐渐认识到赚钱的重要性，而民们为了赚钱，村民们也渐渐的从农村走出了城市。在城里里打工，有技术的村民一天可以赚200多元，如果在村子里是没有钱可以赚的。
而正是因为如此，村里出了白事，只要不是自己的家族，在城里打工的村民们是不回到村庄里去帮忙的，况且回到村里除了车费油钱外，还耽误一天的时间，而一天可以赚200多元的。因此之下，现在很多村民在村子里出了白事，是回家帮忙的。
第二，现在年轻人不会做，不愿意做这事。
以前的时候，在村子里家族是很大的，还有村子里几个家族进行联姻，这样就形成了，一家有事家家帮忙的局面。但是现在来看，很多年轻人也是走出乡村，来到城市里发展，而村子里浓浓的乡亲味也变得逐渐平淡了下来。
而现在
80后，90后渐渐成为了村子的主力军，可是来看现在的80、90后也不愿意参与这种事情的，除了必须要做的外，他们宁愿意工作，上网也不愿意帮忙，只好留下村里的一些老人来主持这件事。因此来说，现在没有人帮忙也是比较正常的。
那么以后怎么办呢？
笔者认为， 社会 是在发展的，以前的农村中出了公事，有半个村庄的人帮忙也是正常的。而现在村里出了公事，没有帮忙的也是比较正常的，不过农村里一个家族还是比较大的，因此来说只要家族团结，不搞分裂，处在这事情上还是可以办的。不过帮忙的人要少了很多。而在邻市，一些殡葬一条龙的服务也出现了，而主家只要能多花钱，这事情还是办的很好的，不过这是不得已的选择，因为只有家族比较小的人这么做。
所以来说，无论是怎么做，在未来村里有公事，村里帮忙的人变得少了这是事实，而这也是不可改变的。因此来说，一定要面对现实，毕竟现在的公事有繁变简单也是符合实际的。
你就是一个白痴！乍一看你用自己村的两条事件来展开论题，说得好像真的一样。可事实上完全是瞎说八道！
我也用一个事实说说我的看法吧：
我老婆是去年九月病逝的。当时确实是家族以及邻居们的大部分的人都在外地打工。
在医院的时候倒是没有什么顾虑，可是在
回家的路上我还真的有些犯了难。大家都在外地赚钱养家，这个事该怎么办呢？后来族人们商量的时候我就说：年轻人都在外奔波劳碌，找到一个工作也是不容易的，干脆就不通知他们了，咱们多想想办法，简单的把这个事办了就可以了。他们也没有当面反对，就说是依我说的办就是！具体的怎么办这个事不让我再费心。可是到了最后事情的结果真的是让我吃惊和意外啊！我家的这个事情办得不但不简单，而且还相当的隆重！几乎是超越了村里以前的所有的殡事的规模。村子的三分之二的大路上摆满了一百几十个电子门和空飘
悼词。
到了正式办事的时候，更令我意外的事情出现了，家族里在外面打工的子侄们差不多都是夫妻两个人同时回来的。二十几对啊！我也不清楚是谁通知了他们。感动啊！想想应该是他们的父母吧！这是其一。
第二就是我最要好的朋友们（可以说是过去的那种“结拜兄弟”），也都全部从外地赶了回来。并且在帮忙的过程中都抢着干那些比较累和脏的活。又是感动啊！
第三就是我们村里的邻居们，有三十多个人过来帮忙的，也令我从心底里感动啊！
这就是我自己经历过的事情！
就你所说的那两个事情，我感觉就是：
第一那两个家庭的人平日里对别人家的事情大概是不够热心，以致于到了自己家有事的时候，别人也略显冷漠罢了！
第二就是这两家的家族人口确实少，再加上没有什么朋友吧！
所以我觉得为人一世，要顾全大局，不能只看眼前。简单的说就是平日里你帮人人，有事的时候就会是人人帮你！这里没有什么奥秘，生活本来就是这么简单的！
一点拙见，还望大家理解！
农村老人去世以前都是乡亲帮忙，现在没人帮忙了，以后怎么办？
有山靠山，无山独立啊。我们这就有人这么做的，这件事已经很久很久了，是谁我就不说了，他家老人去世后，就把去世的老人背到山里，然后装进木箱子埋了，我认为这样没毛病啊，也没请人吃饭，也没找人帮忙，还能尽快回到家该干啥干啥，薄葬不要紧，只要能做到厚养就行了。
如果你很有钱，还要面子，你认为大哭显的排场孝顺，你可以雇人哭，雇吹鼓手、乐队都行；既然花钱能办到的事儿，抬
抬扛扛靠卖力气扛死尸的人不有的是吗？这还叫事儿啊。
但是老人在时你没厚养，你办的丧事即使惊天地、泣鬼神，那也是虚伪，这叫花钱遮人耳目，是一种骗，更是自骗！
如果没有乡亲帮忙，那么丧葬公司就会应运而生，服务套路跟婚纱影楼相似，全程上下一条龙服务，没有做不到，只有想不到。现在钱这么难赚，有一条好门路不都抢着干哪，这你不用担心，把钱准备好就行了。
难道119医院急救车来拉人，不一定全是靠乡亲帮忙吧，还可以有护工啊。
比如乡亲之间互相帮忙也好，礼尚往来也好，你帮了我，我没去帮你，或者是我给你随礼了，我有事你没到没给我随礼钱，互相表面上看着和气，但是心里对你百分之百有
成见，其实压在心里的怒火不是好现像。这其中有人情成份在里面，也是有弊端的。
比如你朋友家有一天办红白事儿，那一天即使有天大的事儿人到最好，说明给面子，人不到钱到也行，说的过去，但是你那一天因为还不起礼去不了了，你说人也没去钱也没到，你还好意思见你这朋友吗？你来我往的
人际关系想要处好得长点心。
而雇人只是讨价还价，不用搭人情，就是花钱的事儿，常常人情比钱贵，人情常常是搭不完的，而雇人儿就一次性一了百了，不用弄你来我往你欠我我又欠你的人情。
但是农村很多人陷入到互相帮忙、礼尚往来的人情网里了，既如藕断丝连；又如同一团乱线绳，用钝剪子去剪，剪不断，理还乱，农村家有老人去世，那么是你怎么办？
我们农村老人去世，统称“办后事”，分为两种，一种是比较“年轻”的，不超过73岁去世，叫“哀丧”，84岁以上去世老人，称为“
喜丧”。但不管那种“丧”，举办的都很隆重。
老人咽气了，根据季节决定“开门”时间，所谓“开门”，就是接受亲友吊唁、焚烧纸钱。死亡的老人，不能睡床上，长子家客厅打上“铺”，也就是用麦草或稻草打铺，铺上毛边芦苇席子或竹席，老人头冲西南脚踹东北，放置铺上。这样不是一定的，如果房门朝北，那么老头的头，总是冲正门。
死者以黄表纸覆面，头前放一只大陶盆，再放一盏“
长明灯”。陶盆，又叫老盆（老，音劳，第一声），亲友来看望，往往买一只花圈或花篮，带几刀黄表纸，磕四个头。客人磕头，死者身边必须有长子或长孙回礼，所谓回礼，就也随着亲友磕头，冲着磕头者也磕四个头。带来的黄表纸，也是放在老盆里，分批次焚烧。所谓长明灯，就是一只吃饭晚，半碗素油（
菜籽油），棉花捻一根灯芯点着。房门，也是用草苫子吊起来，总之不能直接大开房门。
接下来是酬客，所有亲友请来开席，席间，“大支”（主家请来的大总管）还要拉着孝子到席前叩拜，表示谢意。
然后就是装敛，夜里
至亲的亲人围坐在
棺椁两边，静静的坐着。第二天天亮了，“孝子”要跪请“举重”者。抬棺下地掩埋的，我们这里叫做“举重”，一般八个人一组 。举重手也不是随便做的，得儿女双全才有“资格”。不过，后来农村实行计划生育，一个男孩的也能将就。
我们这里丧葬习俗比较奇特，带孝就能看出。老人去世了，不过家族多大，不管几代人，从带孝就能看出和死者什么关系。
掩埋逝者之前，还要写上灵牌“迁移户口”，到土地庙前，一家亲人都围着转三圈，烧纸钱，敬奉贡品，祝祷一番，全体三叩首。由此可见，迁移户口多难了。
然后在进行“路典”，一般在村头岔路口进行，老人“户口迁移”了，再送一程。
现在农村基本上年轻一点都外出打工了，全村人帮忙办理红白事的“热闹”场景不多见了，农村老人去世怎么办？还是有办法的，婚礼有司仪，丧礼也有。举重手找不到怎么办？雇佣挖机。棺材不需要人力抬，挖机搞定。挖坑也不用人工了，挖机几分钟搞定。
农村人还是厚道的，不管损毁了谁家的庄稼，从没有为丧葬老人闹矛盾的，哪怕两家是仇人，死者为尊，在我们农村充分体现出来。
眼下正值特殊时期，病毒正在四处蔓延，这等情况之下，一切丧事都应该从简办理。哪怕在这时候，想要大操大办，政府也是不会允许的。因此，此时农村老人过世，没有人来帮忙，也不要过于气愤，这是因为情况特殊。试问，谁敢冒着生命危险来帮忙？
钟南山院士屡屡强调，眼下正是对抗病毒的关键时刻，大家应该多多待在家中，避免不必要的外出。因此，若是此时大家聚集扎堆，那么必然会出现功亏一篑的局面。农村老人在此时过世，也只能一切从简。
在年后，我们镇也是有老人突然过世了，镇子上立马就派来了干部，将老人的遗体运去火化了，然后由几个至亲陪同着上山安葬。全程都冷冷清清的，城里的亲人哪怕想来，也是没有办法。因此只能打个电话表示安慰。
既然老人已经过世了，那么就先入土为安，等到清明或者一周年的时候再补办一下，也算是一种替代方式，相信大家也是能理解的。
现在的农村人关系淡薄，多数人都是互相看笑话，以前的人情关系根本不讲每天赚多少钱，在互相帮忙期间只要吃上饭填饱肚子就可以了，现在的 社会 不同，都是为了赚钱养家糊口，1980年那个年代啥都便宜，如今的 社会 买啥都贵，农村人种粮食不赚钱，壮年老力外出打工，现实的 社会 说个媳妇，买套房子，买辆轿车，拿个彩礼，办个结婚宴席哪样不花钱，所以农村的老人去世帮忙的人越来越少，多数都是把钱看的太重要了，也是 社会 的形势逼的吧！人不缺钱谁愿意外地打工受罪？生活在这个世界没钱谁看得起你，穷在街头无人问，富在深山有远亲。
这就是现实的 社会 ，以后的人情关系一代不如一代，所以说2020年不是平凡的一年，以前人穷人帮人，现在人富人害人，唉！－－－唉！－－－唉钱是万能的，没钱是万万不能的，农村老人去世下葬送殡挖坑，只要有钱就能使鬼推磨，送殡下葬农村都是用升降架，挖坑都用挖掘机，吃饭坐席饭店带人端盘子，不知道你们村咋办的，评论下方互相交流一下吧！
这个问题就不用操心了！
我们村只有6户人家，上个月有一位九十高龄老人去世了，丧礼办得就非常的热闹和浓重，根本就不会出现那种没有人帮忙的情况。
老人的子子孙孙虽然大多数都在上海工作，但是整个家族得知老人病重要去世的消息，全部停下了手上的工作，连夜开车从上海回来乡下，看老人最后一眼，并给老人办丧事。
村里原本也只剩下四个人在家种田养鸡，但是老人过世的事让大部分从这个村子里走出去的人们都赶了回来，哪怕仅仅在丧主家里待上一两个小时，大家也都还是抽出时间到现场来了。
在农村，都还有很重的送礼习俗，家家的喜事丧事都有很多的人前来参与，只要你能跟着大家的节奏走，多年以后，农村的习俗都不会改变。
等到真有那么一天，大家都不再重视隔壁左右的邻居，不再重视七大姑八大姨的亲情，不再愿意参加农村的葬礼，农村也一样会有丧葬一条龙的服务迅速覆盖，这个 社会 总有人擅长发现商机，所以我们的生活才会如此的便利。
以前老人去世，事主放鞭炮 ，通知队长，由队长通知每家每户，只要有人在家，都会前去帮忙，如果有些外出务工，那时候没有电话通知不到，也不会去计较某人没来，
前几年，由于外出打工人员较多，家乡剩下的都是老者和小孩，有老人去世，主人家理解在外打工，来回奔波麻烦，就不通知了，什么事都请工人完成，时间久了成了一种习惯，
有人看到这是一个好的商机，开始组织一帮人，专业为老人去世，打理一切，现在我们家乡只要主人一个电话，什么事情都会办得清清楚楚，一条龙服务，主人只给钱就行，这样也好，不欠谁的人情，这就是我们家乡的风俗
记得我的曾祖母去世时，我们那个小小的村庄全部出动，跑腿的跑腿，帮厨的帮厨，采购的采购，把我家的人全部“晾”到一边。
在我们老家，只要谁家有红白喜事，是会全湾出动的，显得热闹和隆重。后来在影视中看到豪门大族操办红白喜事，我就会想起曾祖母的葬礼，本来出自贫寒家庭，却享受不凡的礼遇。
后来我的伯父去世，情况就不一样，虽然还是在家的人都去帮忙，但是少见青壮年，他们都到外地打工了。轻活是不缺人手的，但是抬棺的“八仙”怎么也选不出人来。还是几位深明事理的长辈解围，他们叫回在武汉打工的儿子，把我的伯父热热闹闹送上山。
在农村，至今仍然沿袭互相帮寸的传统，由于打工经济的快速发展，青壮年基本都外出了，在操办老人丧礼上，一些比较重的体力活就找不出合适的人干。我的远房堂弟宝才说得好，他的父亲去世，大家都去帮忙，遇到湾子里有红白喜事，他必须帮一把，不然对不起父老乡亲。我的伯父去世，他停工三天，损失1000多元。
提问的朋友问，农村老人去世，现在没人帮了，以后怎么办？依我看，现在不是没人愿意帮，而是条件限制使然。如果上升到对今后的担忧，就更是没有必要。老人去世，宗亲是会到场的，如果还需要人手，湾子里其他人也会搭把手，谁都有离开人世的那一天，大家都能理解，知道该如何做。
在春节期间，村里就有两个老人相继去世了。因为农夫的村子并不大，再加上很多的年轻人都在城里买了房子，所以在办喜事的时候，人手方面真的有点不足。最棘手的是就连轿夫也是到处打电话，让村里的很多在城里的年轻人都赶回来，才把老人送上山。对此现象，村里很多的老人都是连连摇头。
这种现象不只是在农夫所在的村子里存在，在其他的很多农村里也是如此。听村里的老人说起过，在附近有些小村子，因为大量年轻人在外地务工了，不仅办红喜事都是承包给了专业的服务团队，而且就连白喜事也有团队承包了，他们能提供一系列全方位的服务，就连送殡这些也能承包，只要主人家付钱就行。那为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？村里老人们总结了几点原因。
第一个原因就是人情味淡了。在过去如果谁家里办喜事了，像红喜事本家族的成员都会积极主动来帮忙，而白红喜事几乎村子里家家户户都会来帮忙，并且还是不计报酬的那种。当时都是你帮我，我帮你，大家互帮互助。那是因为在当时大家都是在村子里围着一亩三分地转，很少外出打工。所以村里人也是比较和睦、团结的，并且有着互帮互助的美好传统，一旦遇到谁家有事情了，就会毫不犹豫的伸出援助之手。可是现在年轻人常年在外地，一年也在村里待不了几天，见面的机会也的少之又少。就算是见面了，也只是简单打个招呼。这样因为联系少了，感情就淡了，自然也就没有多少感情可言了。有些人常年在外，就连村中一些老人都不认识了，让他们去给过世的老人帮忙，多少会有点犹豫。
第二个原因就是现在年轻人的压力比较大，时间比较紧，来帮忙会耽误挣钱。在过去农民都是在村里干活，去给别人帮忙也耽误不了多少事情，只是推迟而已。可是现在都是在外地打工，不仅来回需要车费，而且一天的工资也是数百元。而办白喜事一般要好几天的时间，再加上来回路上所耽误的时间，如此算下来差不多要五六天了，几千块钱就没有了。所以，有些年轻人会怕麻烦而不愿意回来，除非是一些关系比较好的才会过段回来。
还有一个原因，那就是有些人家比较的自私，在村子里别人家里有喜事了不愿意去帮忙，那轮到自家了，村里人也就不愿意来帮忙了。因为大家都不傻，我家有事情了，你不帮我，我又凭什么帮助你家呢？在农夫村里曾有一户人家，常年在外地，村里什么事情都不参与，有老人去世请他帮忙都是拒绝。后来他家有亲人去世了，别人也都不愿意去帮忙。没有办法是在主事人带领下，一家一家跪着去请。村里人也秉着“死者为大”，乡里乡亲的最后才肯帮忙。
其实，谁家都有老人，生老病死是谁都无法避免的事情。这种事情就是“我为人人，人人为我”，如果你不去帮助别人，到时候你家有事情了也不要指望别人来帮助你。