祭祀用的古文

类似迎神曲送神曲招魂曲送魂曲这样的
麻烦大家帮忙找一下...
谢谢~

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第1个回答 2008-06-13

韩愈，祭十二郎文

参考资料：权威

第2个回答 2008-06-13

最好去读屈原的《九歌》。

相似回答

祭祀古文怎么说答：在古文中，祭祀的表达方式会根据具体语境和目的而有所不同。一般来说，可以用“祀”、“祭”、“奠”等词语来表达祭祀的意思。其中，“祀”是指对神灵的祭祀，常常与具体的神灵名称连用，如“祀天”、“祀地”等；“祭”则是指对祖先或先贤的祭祀，如“祭祖”、“祭孔”等；“奠”则是指用酒食...

《古文观止·展禽论祀爰居》译文与赏析答：有一只海鸟名叫“爰居”，在鲁国国都东门外已经停留两天了。执政大夫臧文仲命令国都里的百姓前去祭祀它。展禽说：“臧文仲治理政事太越礼了！祭祀，是国家的重大礼节，而这重大的礼节，则是政治成功的基础。所以应当慎重地制定祀典并将其作为国家的常法。而现在无故增加祀典，这显然不是治理政事的适宜...

形容祭祖先的文言文答：还有《菩萨蛮・黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。牺牲：在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词，都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的，称作“牺”。祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”句中的“玉帛”，指古代传神用的璧、...

请问春秋时期遗留下来的关于祭祀的词或古文有哪些?答：至圣先师孔子天玄地黄日月其光覆之载之斯明斯祥生民不宰惠物无疆四时攸序万品昭彰惟我羲皇仰观俯察立人极效天法地循道遵德定礼仪惟我先圣皇帝王伯之教是承纂订六经道德仁义之谛为衡天地之心以立生民之命以期华夏之统以传太平之世以熹小康之世既往大同之世其昌礼义教化既普融洽和合万邦我等虽...

文言文清明祭祖答：1. 清明节祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大侠帮帮忙,大概缅怀先祖恩德,永世不忘;继承祖上基业,后继有人。酹酒墓前,祭告列祖列宗: 祖母携子,江西渡江; 迁居斟灌,远祖湖茫。四世国宰,阴德善行。五世汝英,肇起科名。六世适祖,远官内黄; 李迥侍郎,位列朝堂。七世懋祖,钦点翰林; 李朴县令...

古文《银烛》的翻译是什么?答：闻庆至，恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇之。”曰：“爇而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。”令出，益大恐，辄解印绶而去。庆亦终不以银烛事语人。

这些祭祀全是为了感谢神灵的功劳古文怎么表达?(周是...)答：“酬庸”chóu yōng，意思是犹酬功；酬劳。给予出力的人报酬。如：「这份工作我纯粹是义务帮忙，不需任何酬庸。」亦作「酬劳」。“春秋致祭”：东亚传统春秋二祭当中的秋祭，于秋季祭祀的日子，《礼记·祭统》：“凡祭有四时：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰丞。” ，现在则多于中秋节祭月...

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祭母文言文答：牺牲:在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词,都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的,称作“牺”。 祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 句中的“玉帛”,指古代传神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢:古人十分重视祭祀之礼,不同等级的人举行祭祀所用的祭品“...

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