当你在下班的路上看到一个小孩蹲在路边看蚂蚁搬家的时候，你心里有什么想法？
是想起小时候的自己也曾经这样天真好奇过，还是觉得这个孩子一定是个傻子，要不为什么放着手机电脑不玩，在这看蚂蚁搬家。
有前一种想法的人，恭喜你，你尚且还能找到自我；如果你是抱着后一种想法，那么很可悲，你已经丢掉了很多生命里珍贵的东西。
周国平先生在给《绿山墙的安妮》中译本序言中讲到安妮的眼中的世界。
安妮不是个符合常人期待的乖小孩，无法满足村民们世俗保守的规则。
她总是离大自然很近，对每一朵花给予最真诚的期待，她的眼里所有的植物都是有灵魂的。
俗人觉得她是个奇怪的孩子，有着不可思议的想法；周国平先生评价它为对生命的享受的的过程。
反观现代人，像极了市侩庸俗的村名，对所有天真善良，无法创造利益的事情嗤之以鼻，觉得那是浪费生命。
因此周国平先生在序言说到，现代人面对无穷的财富和无止境的欲望，应该反省一下自己丢失了多少重要的财富，错过了多少比金钱、豪宅、地位、名声更重要的东西，而其中有三样最重要。
你有多久没有发出“哇”的惊叹了？
不知道从什么时候开始，对生活的好奇和惊叹开始变成了对生活的叹气。
就像网上有个扎心一问：一年365天，你是过了365天，还是过了一天，重复了364次。
不要说生活的本质是平凡，生活的本质取决于每个人对待生活的态度，看待生活的眼光。
有人居于市井，依旧能在一砖一瓦间找到令人惊叹的生活；例如爆红的李子柒，居住的环境远离城市的喧嚣，返璞归真；有人羡慕她的生活环境，其实她真正值得赞赏的是她对待生命的态度。
那种在平凡的生活中找到生命的意义，与花草为伴，烹酒煮茶，在一粥一饭中感受生命的惊叹。
大城市的人也吃樱桃，也喝茶；为什么没有李子柒的视频里让人惊叹，不是乡村的樱桃好吃，茶好喝；而是很多时候，城市里的人没有那样一个好奇的心，发现生命的美。
当你对生命充满惊奇，钢筋水泥里也有生命的美，也许是城市建筑的线条感，也许是家门口的一盏路灯；当你惊奇的发现每天常走的小路不一样的时候，不是它变了，而是你的注意力开始从别的地方转向生命本身了。
说起想象力，好像是小孩子的事情；但是其实 社会 的进步无不需要天马行空的想象力。
除此之外，当一个人身处逆境的时候，他更需要强大的想象力来支撑他度过难关。
现代人太在乎实实在在的东西了。结婚的时候要拿到彩礼才能领证，办事的时候要先交押金才能开始，哪怕朋友之间，也是利益至上。
财富能给人脚踏实地的安全感，但是每个人都应该脚踏实地的同时，仰望星空。
想象力就是人类的星空，繁星点缀，深邃而美丽；如果没有了想象力，世界不过是一个黑色的大屋子，没有了任何值得期待的地方。就像一潭死水，一眼就望到了底。
平时我们讨厌看到那种少年老成的孩子，因为少了孩子的天真可爱；可是大人也是如此，如果只有市侩，只有对权利和财富的欲望；张嘴闭嘴都是钱和权，这样的人毫无美感可言。
而那些艺术家之所以让人想亲近，哪怕他不好看，也没有太多的钱，就是因为他们身上有现代人稀缺的想象力，我们在他们的身上看到了无限的可能。
所以不要总为现实哀叹，不妨多发挥一下自己想象力，给看似重复的生活带来无穷的乐趣。
现代很多人高唱着感恩的赞歌，实际上没有一点感恩之心；反而觉得好像谁到欠他的一样，抱怨命运的不公，别人的不善。
周国平先生在《我喜欢生命本来的样子》一书中谈到过对待生命的态度；其中命运是客观的，只能去接受的；但是对待所有际遇的态度是主观的，是可控的。
人要做的是接受不可控的，控制可控的，那样你就掌握了人生大部分的主动权。
你用抱怨的眼光看世界，世界就是值得埋怨的，生活就是顺心的，哪怕只是今天不是预料的晴天，下雨了没有带伞，都值得烦恼一整天。
因为缺乏对生命的感恩，所以现代人的烦恼很多。
所以越是长大，越是不顺，越是应该用一颗感恩的心去看待世界，这样的人生才更平和。
周国平先生和史铁生先生是好朋友，在史铁生先生病重住院期间，周先生去看望他；他明显因为化疗而身体日渐虚弱，但是他的精神状态还好，并且很满足。
他说：“还好我从事的是写作，哪怕不能动了，头脑还可以思考，我很满足，我可以让人把我想到的东西记录下来。”
这样一个在最狂妄的年纪残废了双腿的人，经过了无数的挣扎，终于在残缺的生命里找到了自我，并且感谢命运的馈赠。
感激生命的人最懂得珍惜生命，因为知道它的独一无二，也才最愿意把宝贵的生命用在最重要的事情上。
懂得感激生命的人都是善良的人，因为命运对谁都有不公，但是他懂得，所以慈悲。
总结：周国平先生一直著作颇丰，却对生命的思考和态度不变，哪怕声名显赫，依旧淡然处之；他的文字给人生命的启迪；他本人远离功利，也不断地提醒现代人在名利场上，不要丢失了最重要的东西。
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