第1个回答 2008-07-30
是法国的还是日本的？
熊的故事 (法国电影)
Ours, L'
导演: 琼-杰奎斯 安诺德 (Jean-Jacques Annaud)
主演: Tchéky Karyo , Jack Wallace , André Lacombe , Bart the Bear , Youk the Bear
分类: 冒险 / 家庭 / 剧情
94分钟 1988.10.19上映
语言: 英语
制片国家或地区: 法国 美国
简介
这是一部介于纪录片与故事片之是的奇特的电影，由《情人》、《兵临城下》的法国著名导演让-雅克-阿诺执导。讲述了两只熊在森林中的惊险经历，电影完全是写实主义风格，没有任何旁白，而是凭着绝佳的跟踪拍摄与剪辑，构成一个关于熊的完美故事。两只熊在其中像两位一言不发、毫不做作的演员，人类在其中出现，但完全是配角，他们只是熊的生活的一个闯入者，影片再次证明人与自然界其它生命要相谐相处的深刻命题。
故事的开始是一只大棕熊（我叫他笨笨）和一只小灰熊（我给他起个名字叫宝宝）在一处觅食生活。一天，大棕熊笨笨在寻找食物时，被掉下来的大石块砸死了。小灰熊宝宝几经努力，但是宝宝的力气太小了，搬不动大石块，救不了笨笨。
悲伤的宝宝开始孤单的觅食生活。宝宝在水边看到青蛙，可是青蛙们跳得太快了，宝宝怎么也捉不到。饿了一整天肚子的宝宝在梦中却见到了好多好多的青蛙。
接下来猎人出场了。一老一少两个猎人，他们根据脚印发现了一只巨大的足有七百五十公斤以上的巨大灰熊（我叫他威威）。猎人开始了对威威的追猎。为了吃到松果，威威开始摇撼松树。正是晃动着的松树暴露了威威的行踪。被猎人射伤了左肩的威威愤怒地报复了猎人——他将猎人的马匹咬伤，濒临死亡的马的眼泪使老猎人发誓要逮到威威，自此开始了人与熊的对抗。
还有一个日本电影《熊》
这部影片《熊》是1988年日本导演后藤俊夫的作品，主演是田村高广和樱田淳子。在网上查了许久也没有详细的介绍，只能凭回忆介绍一下故事大概了。
开头五分钟略过（呵呵，没有看着），影片讲述日本战后一位老猎人银藏带着他那打死过三百头熊的猎枪回到家乡山林中，与儿媳贵美和孙子一平一起生活。此刻的老人瘦骨嶙峋表情冷酷，沉默寡言不善交际，虽然跛脚，不顾乡人的讥笑，还是带有日本人一贯的执拗与傲慢劲头。而唯一的儿子已经战死在西伯利亚，所以家中一切都由儿媳苦苦操持。老人固执坚持让一平继承猎人的事业留在山中，儿媳一心希望孩子能够继续学习上完高小走出大山。就这样，在战后日本经济萧条和西方商业趁需涌入的背景下，银藏一家还保持着小农经济的特点，自给自足，在山林中打猎种地，与乡村社会的发展相隔离，生活自然也十分拮据。
深冬的一天，银藏在村中看到布告，悬赏捕杀出没于山中的独耳熊，赏金30元（当时日元还没贬值呢），于是又拿起了那杆直筒猎枪。值得一提的是，影片对于老人捕熊前的各种准备介绍的细致入微，沐浴，熏衣，祈祷，制作弹药等等，颇具神圣的仪式感，让人肃穆。就像银藏老人对孙子一平说的，捕熊是猎人的本分，而熊是山神的赏赐。所以老人像往常一样只带一发子弹出发，一切听从神明的安排。捕熊的场面自然惊心动魄，最后大获而归。看到这里只不到40分钟，我在想猎熊已完，下文如何继续，莫非归于平淡，却不知这才刚刚开始。
原来，独耳熊留有幼仔，嗷嗷待哺，循母迹来到银藏家。这时银藏老人幡然悔悟，知道触动山神，犯下大错。于是将猎枪抵押，与孙子一起照顾小熊，取名全太，并发誓再不用枪。之后，老人全心全意地照顾幼熊，并身体力行教育着孙子，不仅让我看到了银藏老人内心深处温情善良细心而严厉的真实一面，也让我好好感受了一把日本乡村山林的美丽，传统生活的原貌，和日本精神的朴素真诚。
小熊全太渐渐长大顽皮，而山上猎户越来越少，生活越发艰苦，儿媳也开始在乡上的采煤厂工作，银藏终于感受到时代的不同，在放归小熊于森林的同时，也放弃了将孙子培养成猎手的初衷。当我又以为将告一段落的时候，故事再起波澜。
长大的全太野性不改，由于被人所伤无法冬眠而频频出来伤人。为了全村人的安全和孙子的学业，不得已银藏重操旧业。影片又一次描写了老人上山猎熊前的各种准备工作，较之上次更加具有视觉冲击力，并着重刻画了银藏的表情与动作，在无声中默默展示出他的矛盾与痛苦。在山上一番较量之后，风雪中两者相见，全太抬起前肢欢迎着曾经的养主，而银藏却只能慢慢抬起那杆直直的猎枪。最终同归于尽埋葬于厚厚的白雪之下。（不说了，实在写不出电影的气魄和神韵，感动得我都哭了阿）
写了这么多影片的内容，一边回忆也一边再次回味。想想为什么能在最后被打动，不是单凭捕熊的惨烈与猎人情感的复杂，而是源自整部影片的真实与朴素。影片有如活动的日本乡村历史风俗画册，反映着那个时代的生活与人们的精神状态，从中你可以看到传统文化的深基以及整体经济社会发展的萌芽。猎人的矛盾也许正是那个时代新旧变革与冲突的体现。影片没有特意为了展现那种生活而装腔作势，而是老老实实的讲一个老人，一个老猎户和生活，以他的生活为原点向四周扩展，逐渐还原了一个时代。在影片所展现的那个时代里，我看到，农户受到地主的压迫，西方商品的大量涌入挤压着传统物资的销售，日本乡村农民生活的艰辛，战后的日本物资匮乏，红糖和肥皂就是奢侈品了；也看到人们对改变生活的渴望，逐步的同西方合作学习，本土教育的普及与发展，虽然那时上到高小已属不易；更看到传统文化和习俗的生命力，老人在山林中焕发出新的活力与斗志，孙子在银藏的抚养下决心成为正宗的猎人，在面对熊的危险时又是老人用生命换回了全村的安全，以及人们对神明的尊崇等等。
潜移默化中影片表达出传统的文化与习俗依旧在围绕保护着现代的乡村社会，是人们精神的最终依托。并通过真实生活的还原，用镜头提出自己的思考，传统与现代的交替、衰败与发展的变革中人的精神是怎样的状态。另外，影片也通过银藏老人的口对二战作了评价，当老人看到儿子穿军装的遗像时，愤愤地说，一个猎人应该死在山林之中。