第1个回答 2020-09-29
宗法制将宗族关系与国家治理相互连接，使得以周天子为首的统治阶级能够更为便捷的控制国家。这个制度在夏朝就已经确立了，但是到了周朝时期才逐渐发展完善，也影响了后世历朝历代。根据规定，周王是天子为天下的大宗，而天子的儿子又被分为诸侯，对于天子而言他们是小宗，但是在本国的封国内却是大宗。就是通过这样的方法，嫡长子能够继承国家最高权力，而其他子弟也能得到一定的土地，去更好的帮助天子管理国家。后来其他朝代的统治者也继承并发展的宗法制度，使之一直贯穿于历史发展的长河中。
那为何宗法制能够在社会秩序较为混乱的先秦时期出现呢？这还要从宗法制实施的目的说起。在宗法制主要能够推行是为了保持奴隶主贵族阶级在政治经济等方面的特权，并使他们的权力相对于周天子而言较为衰弱，使得周天子的权利得到了维护，也加强了统治阶级对奴隶的控制。宗法制最大特色是嫡长子世代继承最大权力，就在法律基础上确定嫡长子为国家法定的王位继承人。在夏朝时期就已经基本上确定了这个制度，但是也有兄终弟及的例子。等到西周时期，在周武王建立周朝之后，便以国家法律的形式确定的这个制度，使得宗法制度得到了完善。
公元前11世纪，周武王带领军队覆灭了商朝，并明确规定从此以后周天子的王位只传给嫡长子。当时虽然没有明确地提出宗法制这个名词，但是实际上就是宗法制的表现。从不同体系来说，宗法制极为复杂，他是以父系血缘关系为依据，将权力财富，土地，人口给予自己的同族子弟。因此实际上西周的宗法制都是与西周的分封制所紧密联合的，周天子按照嫡长子继承制将王位世代继承，而那些不能继承王位的儿子则被分封为诸侯，通过从周天子手中获得土地前去镇守在国家的不同地方。
宗法制对于中国社会产生了极为深远的影响，从宗教方面来分析。宗子权力的象征便是他们所主持的宗庙。在周朝时期，大宗就是宗族成员共同宗庙的宗庙主。每当普通的族人想要祭祀祖先的时候，都必须经过宗主的同意，在大宗或小宗主持的宗庙中进行，并由宗主主持祭祀仪式。从现今的社会也可以看出，祖先祭祀对于中国人来说非常重要，他普及丰富了人们的精神生活，也使整个家族更加团结。除了祭祀之外，就连许多的日常活动也要在宗庙里面进行，例如婚礼成年礼等重要的存在。这也往往被人们看作是宗族存在的象征，是宗族的精神支柱。