1，锦里开芳宴，兰缸艳早年。
来缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。
——出自唐代：卢照邻《十五夜观灯》白话文释义：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐自庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。
连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮bai悬挂空中。2，月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
——出自唐代：李商隐《观灯乐行》白话文释义：帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞du了宽敞大道。3，巷陌风光纵赏时。
笼纱未出马先嘶。——出自宋代：姜夔《鹧鸪天·正月十一日观灯》白话文释义：街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还zhi未出门，门外的马儿已在嘶吼。
4，去年元夜时，花市灯如昼。——出自宋代：欧阳修《生查子·元夕》白话文释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
5，灯笼dao一样薄腊纸，莹如云母含清光。——出自宋代：陆游《灯笼》白话文释义：灯。
十五夜观灯【唐】卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。同张将蓟门观灯【唐】孟浩然异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。十五夜观灯【唐】王諲暂得金吾夜，通看火树春。
停车傍明月，走马入红尘。妓杂歌偏胜，场移舞更新。
应须尽记取，说向不来人。上元日紫极宫门观州民然灯张乐【唐】羊士谔山郭通衢隘，瑶坛紫府深。
灯花助春意，舞绶织欢心。闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。
唯将圣明化，聊以达飞沉。正月十五夜灯【唐】张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。上元夜建元寺观灯呈智通上人【唐】章碣建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。观灯【唐】张萧远十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。
1、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
——唐·李商隐《观灯乐行》李商隐用这句诗句描绘的当时唐朝繁荣昌盛的景象，当时元宵节观灯规模之宏大。元宵节在古代又称灯节。
天上的月光和地上的灯火铺满了整个京城，华美的车和伞盖把大道都挡住了。2、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
——唐·张祜《正月十五夜灯》描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。3、暂得金吾夜，通看火树春。
——唐·王諲《十五夜观灯》描述元宵节燃灯的盛况，绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，人们在节日之夜观灯赏月，尽情歌舞游戏。青年男女在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之意。
十五夜观灯
【唐】卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
同张将蓟门观灯
【唐】孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。
十五夜观灯
【唐】王諲
暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。
妓杂歌偏胜，场移舞更新。应须尽记取，说向不来人。
上元日紫极宫门观州民然灯张乐
【唐】羊士谔
山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。唯将圣明化，聊以达飞沉。
正月十五夜灯
【唐】张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
上元夜建元寺观灯呈智通上人
【唐】章碣
建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
观灯
【唐】张萧远
十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。
星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。
生查子
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
还有不少，但这些是最确切明了的关于灯笼的了
1、诗词
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。
2、来历
灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。
3、历史
中国的灯笼又统称为灯彩，起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
有关灯笼的诗词，如下：《临江仙》（宋朝葛胜仲全集）槛外奇葩江外种，娇春未减酲红……明朝来纵赏，应醉绮罗丛。
《鹧鸪天》（宋词：宋代侯置全集）万点胭脂落日烘……朱唇翠袖休凝伫，几许春情睡思中。《应天长》（宋词：宋代张矩作品）翠迷倦舞，红驻老妆，流莺怕与春别……晓啼处，稳击金狨，双灯笼月。
《和友封题开善寺十韵》（唐朝元稹作品，选自全唐诗：卷408-11）梁王开佛庙，云构岁时遥……便欲忘归路，方知隐易招。《送郤先辈归觐华阴》（唐朝李洞作品，选自全唐诗：卷723-29）桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微……骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
《甘露寺》（唐代孙鲂全集，选自全唐诗：卷743-1）寒暄皆有景，孤绝画难形……最爱僧房好，波光满户庭。《夜过舒尧文戏作》（宋朝苏东坡全集，选自苏轼诗集 卷十）先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑……明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
《禅室》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）早夸剧饮无勍敌，晚觉安禅有宿因……勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人。《初寒独居戏作》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）开壳得紫栗，带叶摘黄甘……一段无生话，灯笼可与谈。
《灯笼》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊……所嗟衰病终难勉，非复当年下五行。《秋兴夜饮》（南宋陆游作品，选自苏轼诗集 卷十）成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂……中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
《赠拄杖》（南宋陆游全集，选自苏轼诗集 卷十）历险横空捷有神，得来元自剡溪滨……何妨更悟无生理，露柱灯笼一话新。《答黄冕仲索煎双井并简扬休》（黄庭坚全集，选自苏轼诗集 卷十）江夏无双乃吾宗，同舍颇似王安丰……惜无纤纤来捧椀，惟倚新诗可传本。
《呈万庵十章·参同》（宋词：宋代白玉蟾作品，选自苏轼诗集 卷十）道人家在海之南，来访庐山老万庵……虀瓮里鱼淹未死，此香炷向活瞿昙。《白日梦10》（北岛全集，选自苏轼诗集 卷十）手在喘息，流苏是呻吟，雕花的窗棂互相交错，纸灯笼穿过游廊，在尽头熄灭，一支箭敲响了大门……当年锁住春光的庭院，只剩下一棵树，他们在酒后失态，围着树跳舞，疯狂是一种例外。
《答孔平仲惠蕉布二绝》（苏辙作品，选自苏轼诗集 卷十）裘葛终年累已轻，薄蕉如雾气尤清……更得双蕉缝直掇，都人浑作道人看。
生查子 宋 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
清玉案元夕 宋 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火栏珊处【唐】章碣 建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。 临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。 观灯 【唐】张萧远 十万人家火烛光，门门开处见红妆。
歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。 星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。 这是最接近的了。
《正月十五闻京有灯恨不得观》李商隐
月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。
《送綦毋三寺中赋得纱灯》李颀
禅室吐香烬，轻纱笼翠烟。长绳挂青竹，百尺垂红莲。
熠爚众星下，玲珑双塔前。含光待明发，此别岂徒然。