康熙七年六月十七日晚上八点多时，发生了大地震。
我当时正好在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，大家十分惊异，不知道怎么回事。一会儿桌子摇晃，酒杯倾倒；房梁柱子发出断裂声。
大家相互看着，脸色大变。很久，大家才明白是发生了地震，各自急忙跑到屋外。
只见房屋楼阁倾斜之后又立起来；还有墙壁倾倒房屋倒塌的声音，和孩子哭泣喊叫的声音交杂一起，喧闹的好象开了锅。所有的人头晕目旋站立不住，只能坐在地上，任凭大地旋转倾侧。
河水激荡起来一丈高，满城的鸡鸭狗叫个不停。大概过了一个时辰，才稍微安定一点儿。
再往街上看去，男女 *** 着聚在一起，争着诉说自己的所见所闻，都忘了自己没有穿衣服。后来听说某个地方水井也坍塌了不能再打水，有一家的楼台南北换了方向。
枉霞县境内的山也震得裂开了缝，沂水县境内陷下去一个深洞，有好几亩大。这实在是非常奇异的变化啊。
振
①举；举起。《过秦论》：“振长策而御宇内。”
②抖动。《屈原列传》：“新浴者必振衣。”
③奋起；振作。《教战守策》：“痿蹶而不复振。”
④整顿。《史记·主父偃传》：“诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。”
⑤通“赈”，救济。《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”
⑥通“震”，震动。《张衡传》：“如有地动，尊则振龙。”
⑦通“震”，惊恐。《荆轲刺秦王》：“秦武阳色变振恐。”
⑧通“震”，威吓。《谏太宗十思疏》：“振之以威怒。”
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原文：
杨震年已五十余，累迁荆州刺史，东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰："故人知君，君不知故人，何也？"密曰："暮夜无知者。"震说："天知，地知，我知，子知，何谓无知者！"密愧而出。
译文：
杨震已经五十多岁了，多次升职做到荆州刺史、东莱太守。该去赴任时，路过昌邑（地名），他曾经推荐过的荆州茂才（秀才）王密正是昌邑县令，夜里揣着十斤黄金来送给杨震。杨震说："老朋友我了解你，你却不了解我，为什么？"王密说："夜里没有人知道。"杨震说："天知，地知，我知，你知，怎么能说没有知道的！"王密惭愧的走了。
累：多次
为：做
遗：给予。
而：表修饰
1译文：老朋友我了解你，你却不了解我，为什么？
2上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！
道理：吃人家的嘴软，拿人家的手短。 表现了他清正廉洁
【原文】 魏武将见匈奴使，自以形陋甚陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头.既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也.”魏武闻之，追杀此使. 【解释】床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士.站在坐榻边的卫士.比喻替别人代笔作文的人. 魏武将见匈奴使的“使” （使者） 自以形陋的“以” （认为） 不足雄远国的“雄” （称雄） 使崔季珪代的“使” （让） 既毕的“既” （在） 魏王何如的“何如” （怎么样） 然床头捉刀人的“然” （但是） 此乃英雄也的“乃”（是） 【翻译】 魏武帝曹操要接见匈奴的使者，他自己认为相貌不好看，不能用威仪震服匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己握刀站在坐榻旁边做侍从.已经接见完了，就派间谍，去问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质，不同寻常；但是坐榻边上拿刀的那个人，才是真正的英雄.”曹操听后，就派人追去，杀掉了这个使者. 【典出】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也.” 【举例】月得十篇，或作~乎.。
1、夫的意思——发语词，不翻译。
2、数的意思——技艺3、通国的意思——全国4、诲的意思——教诲5、解释： ①其一人专心致志，惟奕秋之为听——其中一个人专心致志，只听奕秋所教的。②“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
”一句中有三个之字，试分别解释他们的含义。思援弓缴而射之——代词，它，代指鸿鹄；虽与之俱学——代词，他，代指专心致志学习的人；弗若之矣—— 代词，他，代指专心致志学习的人 两人一同学习下棋。
为什么结果却不一样？因为第一个人专心致志，而第二个人学习不专心，所以结果不一样。
常见文言文虚词用法——所 ⑴处所，地方。
例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。
③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爱得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。
⑦此何所也？ ⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。
的事、物”？ “。
的地方”、“。
的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。
④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。
（所由生：产生的缘由。） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式。
方法或依据，相当于"用来。
的方法""是用来。
的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。
②故释先王之成法，而法其所以为法。 ⑵表示原因。
相当于“。
的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。
②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 「所谓」所说的。
例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。
⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
「所在」 ⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。
⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。