第1个回答 2022-07-04
走进美育教育
美，是每个人所要追求的目标，是人的道德财富的源泉。心中怀揣着美的追求，才会真正拥有美的情怀。
素质教育的根本就是德智体美劳全面发展。美育作为全面发展之一，足见其重要性。因此，学校的任务就是要在学生的孩提时期，在神经系统幼年时期时美成为德育的有力手段，成为真正人性的源泉。
特别是在小学时期，当智力、情感和意志还在继续形成时，让孩子感受美、欣赏和赞叹美，为人工的绝妙创作和天然的造化之美而惊叹，这是人性态度达的基础。当孩子们走出校门，也许知识会淡忘，教师的情感会消逝，但在他们情感和体验中留下的痕迹，是他们思想所触及过的一切文化珍宝却在他们的心灵上扎根发芽进而开花。
当然人性之美首要位置是心灵美，即忠于信仰、人道主义和不容邪恶。我们所谈论的心灵美主要是指有思想地生活，为信仰而生活，而行动，一种积极向上的生活态度。我们平时的心灵美大概指品德的之美，足见我们所知的心灵美有所狭隘
进行美育教育，必须让孩子们懂得人类已经创造个我们如今仍在创造的一切精神财富。这些人性之美一旦进入孩子们的精神生活中树立起来，就会促使他们考虑自己的行为，就会使思想、情感和集体里的相互关系都受到道德美的熏陶。
素质教育不是单独进行的，它潜在于智育、德育、美育、体育等以及各种日常的活动。美育由于它自身的特点，在培养人的优良素质方面有着特殊重要的作用。 一个没有爱心的人，就是一个冷漠的人，一个与社会脱节的人。审美同情与爱心培养爱心是人的非常重要的素质，它是人性的基础，是善的基础。
就社会来说，爱，是维系社会的心灵纽带。孔子说仁者爱人，孟子讲王道，都以爱为核心。培养爱心，当然不只是美育的任务，各种教育都应将它纳进去，但美育有它特殊的作用。说到底，审美就是爱心的流露。美感，其实就是一种爱感。没有对审美对象的爱，能有对审美对象的审美吗？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。见青山多妩媚，不就是对青山的爱？是因为爱。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾讲过一个故事。小学生奥列霞是很喜欢蝴蝶的，每天清晨都要到花园里去看蝴蝶。然而，当课堂上老师说蝴蝶是害虫后，她对蝴蝶的那份感情受到了伤害。虽然，她还是忍不住要去看蝴蝶，但只能悄悄地去了。这个故事说明，美与真、善是不同的，从自然科学的角度上看蝴蝶，它属于真，与情感没有什么关系，无所谓爱与恨。从功利的角度看蝴蝶，它属于善，与情感有关系，蝴蝶是害虫，对它的感情应是恨。从审美的角度来看蝴蝶，在一定程度上可以不必去管蝴蝶是不是益虫，蝴蝶的美属于自然美，自然美重在形式美，从形式美角度看，蝴蝶是很美的，对它应为爱。奥列霞的情感世界发生了矛盾，故而她惶惑了。其实，对蝴蝶的三个角度都应肯定，不能只取一个方面。
爱人类，爱自然，爱自己，爱生活，健全的人格理应如此。充满爱心的人必然是美的人，一个充满爱的社会必然是美的社会。