昔有长者子，入海取沉水.积有年载，方得一车，持来归家.诣市卖之，以其贵故，卒无买者.经历多日，不能得售.心生疲厌，以为苦恼.见人卖炭，时得速售.便生念言：不如烧之作炭，可得速售.即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直.世间愚人亦复如是.（选自伽斯那《百喻经》）
译文
从前，有一位年长有声望之人的儿子，到海中打捞沉香木.累积了一年，才得到一车沉香木，把它运回家.他到集市上去卖沉香木，因为沉香木价格昂贵的原因，最终没有人来买.过了许多天，他还不能卖出去.他心中产生疲劳厌烦的情绪，把这看成是一种苦恼.他看到别人卖木炭，时常能很快地将木炭卖出去，于是就产生了一种想法：不如把沉香木烧成碳，这样就可以很快卖出去了.他就把沉香木烧成木炭，前往市场卖木炭，结果还不能卖到半车木炭的价钱.世界上的愚蠢的人也像这样.
道理
做事情不能急于求成，不能见异思迁，要有恒心和耐心，要一步一步走才能成功.
杀驼破瓮 昔有一人，先瓮②中盛谷.骆驼入头瓮中食谷，首不得出.既不得出，其人以为忧③.有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之.”即用④其语，以刀斩头.既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑.翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中.一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了.因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁.有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法.你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了.”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了.已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食.这样行事的人，被后人所耻笑.注释？①选自《百喻经》.《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》.天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事.②瓮：一种口小腹大的陶器.③以为忧：以之为忧，为此事发愁.④用：。
百喻经上至有一篇《愚人食盐喻》的开头是：昔有一（也有版本是愚）人，至於他家。
翻译：从前，有一个傻子到朋友家作客。主人请他吃饭，他嫌菜太淡，没有味道。主人听说后，便往菜里加了一点盐。傻子尝到了加了盐的菜感到味道美多了，便自言自语地说：“菜之所以鲜美，是因为有了盐。加一点点盐，菜的味道如此鲜美，更何况的盐呢？”在傻子看来，盐的味道比菜鲜美。于是，这个愚昧无知的傻子便空口吃盐，一口接一口地吃.吃了以后，由 于盐的 *** ，舌头便失去了味觉，什么味道也尝不出来，反受其害.
原文及注释： 昔有大长者子，共诸（诸：众，许多）商人入海采宝。
此长者子善诵入海捉船（捉船：掌舵，驾船）方法，若入海水漩洑洄流矶（矶：水中岩石或石滩）激之处，当如是（如是：如此，这样）捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉（悉：全部）知之。”
众人闻已（已：了），深信其语。 既（既：已经）至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。
时长者子即便代处。 至洄洑驶流（驶流：急流，湍急的水流）之中，唱（唱：大声报，大声念）言当如是捉，如是正。
船盘回旋转，不能前进，至於宝所。举（举：全）船商人没（没：淹没）水而死。
从前有一个大富翁的儿子， 与一些商人一起到大海中采宝。这位.大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法，如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方，应该怎样驾驶怎样停靠。
他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道。”大家听了都相信他的话。
船行使到了大海后没有多久，船师生病忽然死了，这时大富翁的儿子就代替死去的船师驾船。当船行使到有旋涡的急流中，他大声背诵如何驾船的方法，可是船只是在漩涡中打转，无法继续前进到达采宝的地方。
满船人最终都落水而死。百喻经·口诵乘船法而不解用喻。
一楼翻译基本上正确，略有差错，校订如下：【原文】昔有一人，先瓮中盛谷.骆驼入头瓮中食谷，首不得出.既不得出，其人以为忧.有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之.”即用其语，以刀斩头.既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑.【译文】从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中.一头骆驼把头伸到瓮中偷吃粮食，结果头被卡在里面出不来了.发现骆驼的头出不来以后，那个人就很为此事发愁.有一个老人来了就告诉他说：“你不要发愁，我教你把骆驼头弄出来.你如果把骆驼的头砍下来，自然就能把骆驼头弄出来了.”那个人就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头砍下来了.杀死骆驼以后，（才发现）还要再把瓮打破（才能取出粮食）.行事这样痴傻的人，被世人所讥笑.【注释】 ①选自《百喻经》.《百喻经》的全称是《百句譬喻经》.天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百多个故事，取其整数名曰“百句譬喻经”，俗省称“百喻经”.②瓮：一种口小腹大的陶器.③以为忧：以之为忧，为此事发愁.④语：告诉.⑤当：若；如果.⑥用：⑦痴：痴傻；愚蠢.。
一楼翻译基本上正确，略有差错，校订如下：
【原文】
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
【译文】
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼把头伸到瓮中偷吃粮食，结果头被卡在里面出不来了。发现骆驼的头出不来以后，那个人就很为此事发愁。有一个老人来了就告诉他说：“你不要发愁，我教你把骆驼头弄出来。你如果把骆驼的头砍下来，自然就能把骆驼头弄出来了。”那个人就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头砍下来了。杀死骆驼以后，（才发现）还要再把瓮打破（才能取出粮食）。行事这样痴傻的人，被世人所讥笑。
【注释】？
①选自《百喻经》。《百喻经》的全称是《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百多个故事，取其整数名曰“百句譬喻经”，俗省称“百喻经”。
②瓮：一种口小腹大的陶器。
③以为忧：以之为忧，为此事发愁。
④语：告诉。
⑤当：若；如果。
⑥用：采纳。
⑦痴：痴傻；愚蠢。