第1个回答 2014-12-26
《唱脸谱》简介
作词：阎肃
作曲：姚明
体裁：戏歌 京戏歌
音乐风格：京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲
表现形式：流行音乐（以通俗的形式表现古典艺术）
评析：歌曲《唱脸谱》，在歌曲中引入京剧曲调，属于“戏歌”，俗称“京味歌曲”，简称“京歌”。
《唱脸谱》歌词
外国人把那京戏叫做bei-jing o-pe-ra
没见过那五色的油彩 楞往脸上画
“四击头”一亮相 美极了 妙极了 简直OK顶呱呱
蓝脸的窦尔敦 盗御马
红脸的关公 战长沙
黄脸的典韦 白脸的曹操
黑脸的张飞 叫喳喳
紫色的天王 托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵 笑哈哈
一副副鲜明的“鸳鸯瓦” 一群群生动的活菩萨
一笔笔勾描 一点点夸大 一张张脸谱美佳佳
那一天爷爷领我去把京戏看
看见那舞台上面好多大花脸
红白黄绿蓝颜色油的脸
一边唱一边喊
哇呀呀呀呀 好象炸雷 叽叽喳喳震响在耳边
蓝脸的窦尔敦 盗御马
红脸的关公 战长沙
黄脸的典韦 白脸的曹操
黑脸的张飞 叫喳喳……
说实话京剧脸谱本来确实挺好看
可唱的说的全是方言怎么听也不懂
慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天
乐队伴奏一听光是锣鼓家伙
咙个哩个三大件
这怎么能够跟上时代赶上潮流
引当代小青年
紫色的天王 托宝塔
绿色的魔鬼 斗夜叉
金色的猴王 银色的妖怪
灰色的精灵 笑哈哈……
我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱
多美的精彩艺术中华瑰宝
就连外国人也拍手叫好
一个劲的来称赞
生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单
你不懂戏曲 胡说八道
气的爷爷胡子直往脸上翻
老爷爷你别生气
允许我申辩
就算是山珍海味老吃也会烦
艺术与时代不能离太远
要创新要发展 哇呀呀呀
让那老的少的男的女的大家都爱看
民族遗产一代一代往下传
一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦
一群群生动的 活菩萨
一笔笔勾描 一点点夸大
一张张脸谱 美佳佳……
哈哈哈……
歌曲《唱脸谱》
作词：阎肃 作曲：姚明 体裁：戏歌 音乐风格：京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲 表现形式：流行音乐（以通俗的形式表现古典艺术） 评析：歌曲《唱脸谱》，在歌曲中引入京剧曲调，属于“戏歌”，俗称“京味歌曲”，简称“京歌”。窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。
窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。
窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武，后又拜明末民族英雄史可法的部将石某为师。他十八般武艺样样皆精，尤擅使大刀。绿林生涯，使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手双钩，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，敌短器，钩刺自如，攻防兼备。窦尔墩挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为虎头双钩。
为了扎下反清抗暴的大本营，他把河间府作为攻取目标，并智取得胜，首战告捷。窦尔墩虎踞河间府，义旗一举，从者如云。兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利，因此被弹劾削职。黄三泰为搭救彭朋，派人指镖为凭，向窦尔墩借银。虽说是借，实则是依恃武力，明抢强夺。窦尔墩是血性男儿，哪买他的帐。黄三泰栽了跟斗，恼羞成怒，遂有在李家店比武较量一场恶斗。比武前双方曾商定，不得使用暗器。黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定，但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合，黄渐觉气力不支，遂背弃盟约，用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身，没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀，遭敌暗算。时清兵突至，窦尔墩率众出逃，失弃了河间府。
此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地，扎下了连环套营盘，继续与清廷作对。后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。彭朋因此再次被削职，黄三泰也因受到牵连。窦尔墩终于报了李家店的一箭之仇。
官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母，诱其投案的毒计。窦母被捕后，官方贴出告示，称数日之内，窦尔墩若不投案自首，便杀其母。窦尔墩是个孝子，求母心切，误投囹圄而亡，时年34岁。此事记于《献县志》中 .关羽（?－220）本字长生，后改字云长，河东解（今山西运最佳答案恶来，又称为恶来革，商纣王时期的大臣。关于他的情况，正史中已失记载，在《韩非子》中有如下记载：
《韩非子》说林下第二十三
“崇侯（编写者注：崇侯虎）、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：‘崇侯、恶来知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。’圣人其备矣。”
而在《封神演义》中，他被描写为当时的嬖臣。继费中助纣王综理朝政。为人刁钻奸猾，翻云覆雨。善诋毁他人，喜进谗言。纣王听之信之，枉杀无辜。
但按曹操对典韦的称赞：“古之恶来”，其当为猛将，甚至可能是古代最著名的猛将，惜今史料不足了。
相传恶来就是秦王的祖先,恶来的弟弟名叫季胜,是赵王的祖先。不过,这些说法是传说居多,不一定是史实。
城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。张飞（?－221），字益德（《三国演义》、《华阳国志》中字翼德），汉族，涿郡（治今河北涿州）人，三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军，封西乡侯。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。
吐火，是川剧中独一无二的神秘绝技，源于古西蜀，驰名中华梨园。
变脸者以魔术般的技法，瞬息间变化脸谱，更与吐火神功的诡异结合，以显示人物内心和剧情的急剧变化及内在张力，是川剧中刻画人物最有力、最浪漫的艺术手法。
吐火：
杠牌的升级版，手中有四张一样的牌，可吐火任何人翻出或打出的同样牌。有吐必吐，否则算包子；吐火后，补一张牌，翻出给大家看过后，再拿上手。这张补牌别人是不能有吃碰杀吐胡等操作，除非上手后再打出。