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荀子劝学原文及翻译
三字经
翻译
与
原文
答:
诸子书籍繁多,故有诸子百家之称,其中最重要的有
荀子
、扬子、文中子、老子及庄子。(荀子名卿战国时楚人,著荀子一书,主张‘性恶’说,认为人性中存有贪婪好利等弊端,故特别注重礼节和教学,希望透过教育的手段来引导改善,“
劝学
篇”尤其有名。 扬子即扬雄,汉朝成都人,著有太玄经、法言二书,太玄经是参照易经而作。
劝学孟郊原文及翻译
答:
原文:
劝学孟郊
〔唐代〕击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。译文及注释:译文:只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须...
劝学
务实态度实干精神的句子精选76句
答:
5、
荀子
的
劝学
这篇文章中,不驰于空想,不骛于虚声的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。意思是,(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。6、、耐心和恒心总会得到报酬的。7、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。8、是一种在职位兢兢...
文言
文及翻译
高中必修3
答:
4. 2009年人教版高一必修3全部文言
文
的译文(包括:蜀道难,琵琶行 必修1
劝学
师说 赤壁赋 必修2 六国论 阿房宫赋 念奴娇·赤壁怀抄古 永遇乐·京口北固亭怀古 必修3 离骚 指南录后续 五人墓碑记 烛之武退秦师 谏太宗十思疏 廉颇蔺相bai如列传 鸿门宴(秋水 非攻du【打*号】) 必修4 季氏将伐颛臾 寡人之于...
荀子
《荣辱观》
翻译
?
答:
不在乎死亡而行为暴虐,是小人的勇敢。合乎道义的地方,就不屈服于权势,不顾自己的利益,把整个国家都给他他也不改变观点,虽然看重生命、但坚持正义而不屈不挠,这是士君子的勇敢。二、
原文
有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不...
伯牙鼓琴
原文及
解释
答:
伯牙鼓琴
原文及翻译
:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。翻译:伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,...
劝学
注释及翻译 劝学注释
及翻译荀子
答:
曾经一天到晚地冥思苦想,比不上片刻学到的知识;我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。《
劝学
》
原文
:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而...
5.
荀子
在
劝学
中说学不可以已,我们当代青年对君子文化的追求亦不可以已...
答:
我用
荀子原文及
白话文回答您:【原文】君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲...
高中《
劝学
》
原文
教案
答:
对于文章的语言魅力似乎难以感受到。而这样的结果又加深了学生对文言
文
的枯燥乏味的主观偏见。如此的恶性循环,最终会导致学生严重的审美断层,从内心希望完全抛弃古文,不肯主动接触。为了打破这一僵局,我选择了《
劝学
》作为突破口。《劝学》做为
荀子
的代表作,已流传千年,仍经久不衰,可见其魅力,语言...
假舆马者,非利足也,而致千里的
翻译
。
答:
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外。一、
原文
:战国 荀子《
荀子·劝学
》吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而...
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