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而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实的其实什么意思
石钟山记原文及翻译
答:
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。石钟山记翻译如下:《水经》说:“...
游石钟山记原文及翻译
答:
噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也.古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也.
而陋者
用
以斧斤考击而求之,自以为得其实
.余是以记之,盖...
谁有《石钟山记》全文+翻译+注释?
答:
噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是...
游石钟山记原文及翻译
答:
噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也。
而陋者
用
以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余...
“
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
.”的译文?
答:
(知识)浅薄的人,却用斧头去敲击(湖岸边水下有空穴的石头)去考证石钟的原由
,自以为
得到了实际的根据.
石钟山记
答:
噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是...
苏轼《石钟山记》
答:
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 注释 1、选自《苏东坡全集》。 2、彭蠡:鄱阳湖的又一名称。 3、郦元:就是郦道元,北魏人,地理学家,着《水经注》。 4、鼓:振动。 5、搏: 击,拍。 6、洪钟:大钟。 7、是说:这个说法。 8、磬(qìng...
翻泽:“
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
”
答:
噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是...
谁有苏轼的<石中山记>的原文和翻译?
答:
噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言,此世所以不传也。
而陋者
用
以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余...
苏轼的石钟山记中的如知之乎的翻译是
答:
噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
。余是...
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