99问答网
所有问题
当前搜索:
正统观念
司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是
正统
答:
司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为
正统
的,这个也与当时的政治环境有关的,三国时期都以汉为正统,刘备蜀汉是大汉的延续,视曹魏为乱臣贼子;而宋朝原本也非正统,是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的,曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。
关于魏晋南北朝时代
正统
性的问题
答:
接着,牟教授从探索“正统”的原义出发,回溯了汉代的正统问题。他认为后世所谓“正统”,是由北宋欧阳修的《正统论》确立的,即“居天下之正,合天下于一”。但欧阳修所依据的《春秋公羊传》所谓“大居正”、“大一统”,其意义则与时俱变,在汉代最终形成“天与人归”、“政治一统”的
正统观念
。汉...
正统
的正统争论
答:
儒教经学中的
正统概念
对史观以及王朝政权合法性影响巨大。“正统”说,可以远溯春秋时代孔子的 “正名”思想,而后一方面表现在政权兴替间的“正统”之争,一方面也形成史学上的“正统”论辩。三国鼎立时期的正统之争尘埃未定,游牧民族五胡乱华、南北朝、五代十国、辽金元清是否为中国正统朝代的争议从来没...
阶级
观念
在西方是一个什么观念
答:
一种封建的、落后的思想
观念
。在社会发展的定义上,可以说是错误的思想观念。势必被强大国家主体制度的和阶级关系所取代。阶级观念即阶级意识,是指反映一定阶级的特殊地位和利益的社会群体意识。在阶级社会中,各阶级的经济地位和生活条件不同,由此产生的物质利益对立和政治权力冲突,必然在意识形态领域中...
姓氏
正统
论是什么
答:
1,对我国历代王朝姓氏正位的论定。2,姓氏
正统
论,将封建帝王的统治权力神话并加以固定,固定到某一个姓氏。即皇帝的的姓氏就是正统。2,姓氏就是正统,说简单一点吧,3,如刘邦是皇帝,所以只有姓刘的才可以具有统治地位,血统就最高贵!统治就是顺理成章,理所当然的事情。4,但姓氏正统论的思想...
朱熹认为的七个
正统
王朝是哪几个?
答:
《资治通鉴》对三国史事,本据魏国纪年,朱熹改据蜀汉纪年,以宣扬
正统观念
。其后,尹起莘等又为此书阐明义旨,清康熙帝更加上“御批”,使之进一步成为封建专制统治的思想工具。朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省...
资治通鉴以谁为
正统
答:
正统
应当是魏国。因为在《资治通鉴》中的所谓的“正统”
观念
其实是司马光的个人见解。以三国时期为例:要说符合礼乐制度、纲常伦理、儒家思想,那应当以蜀汉为正统而非曹魏。但事实上《资治通鉴》中只有“魏纪”而没有“蜀纪”或者“吴纪”,司马光在描写诸葛亮率军围祁山的时候这样写道:“亮帅诸军...
“
正统
”、“道统”、“法统”是什么意思?
答:
“
正统
”、“道统”、“法统”是什么意思:.正统,出自儒教圣经《春秋》一书,又称法统、道统、礼仪之统,意思是以宗周为正,尊先王法五帝,为天下一统。《汉书》曰:“《春秋》法五始之要,在乎审己正统而已”。宗周包括血统上的嫡长子继承制以及文化上的华夷之辨。周礼和春秋大义是衡量正统的标准,...
蜀汉国号是“汉”,那曹魏为何将其称之为“蜀”?
答:
按照曹魏政权的观点来说,汉在名义上已经不复存在了。现在
正统
应该是属于曹魏政权的。而这个时候刘备却在巴蜀地区建立的汉王朝,那么以天下大义来看这个是不正统的,所以他们也不会称刘备阵营建立的是汉朝。毕竟曹操一直都是在捍卫自己正统的
观念
,如果这个时候曹魏政权承认刘备建立的是汉王朝,那么无疑就是...
资治通鉴第五册为什么采用曹魏纪年法
答:
在传统施学忠,纪年法代表着封建
正统
的
观念
。哪个朝代被史学家认为是封建正统王朝,在记述历史时,就会使用这个王朝的年号来记在时间。资治通鉴的作者是司马光。曾经有历史学家分析过,为什么司马光在记述三国时,将北方的魏国作为正统,而当时的蜀国皇帝刘备,明明自称为东汉王朝的后裔,如此说来,应该是...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜