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托马斯阿奎那的观点
托马斯主义
托马斯的
伦理学
答:
托马斯的
伦理学融合了亚里士多德的伦理学与神学的精髓。在这一哲学体系中,托马斯认为,道德活动的最终目标是上帝,而直接目标则是幸福。在追求幸福的过程中,幸福与上帝的关系可以被理解为共有的善与最高的善之间的关系。托马斯区分了两种德性:基本德性和神学德性。基本德性以理性的标准来衡量,包括谨慎、...
宗教与哲学的相遇:奥古斯丁与
托马斯·阿奎那的
基督教哲学研究本书目录...
答:
下篇转向
托马斯·阿奎那
,他的思想以亚里士多德主义为背景,深入剖析了存在者、本质、存在和本体的概念,以及他的真理观,包括对信仰与知识关系的诠释。
阿奎那的
"神圣学说"和证明之路也得到了详尽的探讨,其中对通达上帝的五条路径进行了独特的解读。全书结尾部分列出了丰富的参考文献,为读者提供了深入研究的...
盘点西方十大哲学家代表人物
答:
四、
托马斯·阿奎那
著名基督教神学家,经院哲学集大成者,在基督教的地位如同朱熹之于儒家,其关于“上帝存在的五路证明”是为经院哲学的中心和基石。代表作品《论存在与本质》五、勒内·笛卡尔 法国著名哲学家,近代唯心论的开拓者,其“我思故我在”开创了身心二元论,为欧洲的“理性主义”哲学奠定了...
奥卡姆
主要
思想
答:
奥卡姆,这位中世纪哲学的杰出代表,以其坚定的唯名论立场在神学和哲学领域留下了深刻的印记。他挑战了
托马斯·阿奎那
等人的哲学
观点
,特别是关于上帝存在的问题。奥卡姆认为,上帝是否存在并非理性所能决定,而是信仰的领域,超出了人类自然理性的范畴,因此他主张将这一命题从哲学讨论中剥离。在哲学与逻辑学的...
西塞罗,奥斯丁,柏拉图,庞德,凯尔森他们在法上的成就或
观点
是什么?
答:
托马斯阿奎那
:(1)指出:在神的理性指导下,世俗的最高主权者都应当毫不例外地接受法律的支配的神学家(2)中世纪把一切法律问题都染上神学的色彩,并以
阿奎那的
神学法律观丶神权政治论以及其经院哲学,构成欧洲中世纪意识形态领域占统治地位学说体系 孟德斯鸠:提出立法权丶司法权和行政权不能为同一机关...
恶法非法的含义是什么?
答:
恶法非法的含义:“恶法非法”是指:有悖道德的实在法,不符合自然法的要求,与之相对应的是“恶法亦法”。"良法"应具有人民性、科学性、程序性、正义性的基本特征和要素。资产阶级分析法学的一个
论点
。最先提出这一论点的是英国法学家、分析法学派的创始人约翰·奥斯汀(1790—1859),他认为法(实在...
唯名论和唯实论
答:
托马斯·阿奎那
,温和唯实论的典范,认为共相先于个体事物,但他区分了创世前、创世后和人类抽象过程中的共相。这三种阶段体现了共相与个体事物的动态关系,既独立于事物,又与之密切相关。尽管唯名论与唯实论之争影响深远,唯名论在现代哲学中占据了重要地位,尤其在英国哲学家的推动下,它催生了个人主义和...
西方美学家对美的看法和他们的哲学
观点
有什么联系
答:
与奥古斯丁一样,
托马斯·阿奎那
也是从神学出发来阐发其美学思想的。关于什么是美的问题,他也认为,美首先在于形式。同时还认为,美是可感的,只涉及形式,无涉内容,不关联欲念,没有外在的实用目的。但丁继承了
阿奎那的
神学与哲学思想,也接受了其神学美学的基本
观点
,认为美在于各部分的秩序、和谐与鲜明。总之,这一时期有...
外国法律思想史西方法律思想史的研究范围和发展阶段
答:
中世纪时期,神学世界观占统治地位。圣·奥古斯丁和圣·
托马斯·阿奎那的
神学理论为奴隶制辩护,为基督教的传播张目。阿奎那使古代自然法理论神学化,对近代古典自然法学派有重要影响。17、18世纪古典自然法理论时期,荷兰法学家格劳秀斯创立了自然法理论和近代国际法理论,被称为国际法的鼻祖。他的理论贡献...
试述中世纪唯名论和实在论的分歧?
答:
这种
论点
称为概念论,属于温和的唯名论。以香浦的威廉和安瑟尔谟为代表的极端的实在论者,断言共相具有客观实在性,共相是独立于个别事物的第一实体,共相是个别事物的本质或原始形式。个别事物只是共相这第一实体派生出来的个别情况和偶然现象,所以共相先于事物。以
托马斯·阿奎那
为代表的温和的实在论者也断言共相是...
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