99问答网
所有问题
当前搜索:
我观是南阎浮提众生
玉皇大帝和上帝有什么区别
答:
玉皇大帝和上帝的区别主要有:1、产生的宗教起源不一样。玉皇大帝是中国道教神话传说中的天地的主宰;上帝是犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。2、在宗教中的职能和存在的意义不一样。在中国神话中,玉皇大帝在天界的地位.犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人间、妖魔、...
人为什么会变坏?
答:
人都会变坏,是因为人的性格都是比较自私的,都是利己主义,所以在发展当中,如果受到了不好的影响,就会影响自己的行为
请问佛教祖师大德布施的故事有多少
答:
佛告地藏菩萨:
南阎浮提
,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰喻,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发...
我妹妹属龙的,20多岁,发心出家大悲寺下院,有没有人想想办法能让我把...
答:
首先你的心情我非常理解,因为你没有接触佛法也让你接受亲人出家确实有点困难 这里我不想提阻止别人出家的果报 我觉得你想说服别人只有一个办法,那就是你自己真正去了解什么是佛法。因为知己知彼才能百战百姓嘛。出家的意义和功德在哪里?为什么如北京龙泉寺有那么多大学教授,清华北大等重点高校的学生去...
法门寺名的由来
答:
法门寺在陕西扶风县的法门乡。传说在周朝时,法门乡有个书生叫法阿门。从小父母双亡,家境贫寒,但因粗同文墨,很关心社会命运,同情百姓疾苦。后来印度佛教传到周朝的京畿地区,法阿门对佛教教化民众行善积德,普渡天下
众生
的教义很是赞成。他就信奉了佛教,设立教坛,宣扬佛教教义。许多百姓为他宣传的佛教...
人生的真正意义是什么!
答:
那么高尚一点说,人生的真正意义在于你能为这个社会留下什么,比如很多大师,他们虽然死了,但是他们的思想和事迹仍然在影响着今天的人类,那么在一定意义上说他们就永生了。那么平常一点说人生的意义在于是否能活的快乐精彩,不断的丰富自己完善自己,充满激情的活着,保持青春的心态,追求变化。我很难想象...
上帝与玉皇大帝谁更强大?
答:
答:上帝,据描述上帝等同于创世神加天主之位。玉皇大帝是权利等同于天的尊神。上掌三十六天下辖七十二地。掌管仙佛人神鬼魔。也掌管宇宙万物的兴荣衰败。论法力之强大则上帝胜玉皇大帝一筹。而论权利之昊大玉皇大帝胜上帝一筹。说到这里有人会问为什么上帝是一个创世神权利不如玉皇大帝。说到这里我想...
为什么道士想成仙,和尚却想成佛,仙和佛有什么不一样么?
答:
道教更注重与自然的关系,佛教则更注重自己内心的世界。所以说中的仙应该更自由,而佛应该是更封闭的,其实佛本是道,道本是佛,仙和佛都了最后都是一种对自我的完善,他们的最终目都是达到一种
我是
自然,自然是我的境界!三十三天天重天,白云上面有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚!佛说...
佛教寺院第一个殿为什么有叫天王殿,还有叫法王殿的!
答:
原为对佛的尊称.王’有‘最胜’及‘自在’义;佛为法门之主,以自在化
众生
,故称法王。如《无量寿经》卷下(大正12·275b)∶‘佛为法王,尊超众圣,普为一切天人之师,随心所愿皆令得道。’《法华经》〈譬喻品〉(大正9·15b)∶‘我为法王,于法自在,安隐众生,故现于世。’此外,法...
我们,有真心吗?
答:
《地藏经》亦云:“
南阎浮提众生
,起心动念,无不是业,无不是罪。”昙鸾大师言:“从有漏心生,不顺法性。凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德。”可见凡夫之念,皆是三途业,盖因“三界是虚假相、污染相、颠倒相、轮转相、无穷相”。2.杂毒不生 然阿弥陀佛...
棣栭〉
<涓婁竴椤
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
其他人还搜