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己所欲亦勿施于人的意思
己所
不
欲勿施于人
你认为这句话的合理之处是什么?消极之处是什么...
答:
合理之处:告诉我们要将心比心去对待人 消极之术:在别人犯法是你若说这句话,那就是在纵容那人犯法
求介绍
己欲
立而立人,己欲达而达人和
己所
不欲,
勿施于人
答:
2.《论语·卫灵公》“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。
己所
不欲,
勿施于人
。”示 例: 同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也。★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》,是孔子经典...
问一个关于人生的问题
答:
“子曰:‘道不远人。人之为道而远人,不可以为道。’《诗》云:伐柯柯伐柯,其则不远。执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远。施诸
己
而不愿,
亦勿施于人
。” 这一思想源于孔子,曾子将其概括以传于世。《论语.里仁》记载孔子告诫曾子的话:“吾道一以贯之。”别的学生问曾...
做人不应该太过计较,
己所
不欲,
勿施于人
,做的到吗?
答:
过了十天半月,王二非常严肃地、跟没事人似地问道:“我给你钱了吧?你可别不好
意思
?”谁能为百八十块的钱儿跟他认真呢?这样,王二就白白赚了同事一个小便宜,他为自己略
施
小技获得成功高兴不已。在这个事例中,王二抓住了人们的弱点,去获取个人的私利。对此,王二的同事不应该不把实情说出口,...
己所
不欲,
勿施于人
”是最早由儒家学派提倡的待人处世之道,你怎样看待这...
答:
己所
不欲,
勿施于人
”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不...
什么是中庸之道?
答:
“子曰:‘道不远人。人之为道而远人,不可以为道。’《诗》云:伐柯柯伐柯,其则不远。执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远。施诸
己
而不愿,
亦勿施于人
。” 这一思想源于孔子,曾子将其概括以传于世。《论语.里仁》记载孔子告戒曾子的话:“吾道一以贯之。”别的学生问曾...
《论语十则》古诗
答:
子曰:“其恕乎!
己所
不欲,
勿施于人
。”(《卫灵公》) 第一则:学习方法 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德...
独善其身 兼爱天下
的含义
是什么?
答:
人不欲而强施之,亦如己所不欲而人强施于我,岂我所愿哉?我不愿而施之于 人,则置圣道于何地耶!故曰:
己所欲
、施于人而不能必也,立人达人而不能 强也,济天下而必先请于天下也。换言之,“己所不欲
勿施于人
”;是绝对的 ,而“己所欲施于人”是相对的;“兼济天下”是有条件的,“独善其身”是 无...
儒家的恕道讲的是什么?需要具体一点的。谢谢。
答:
孔颖达疏:「恕,忖也,忖度其义于人。他人有一不善之事施之于己,
己所
不愿,
亦勿施于人
,人亦不愿故也」。
勿施于人的
施字亦作加字讲。论语公冶长篇,子贡说:「我不欲人之加诸我也,吾
亦欲
无加诸人」。马融注:「加,陵也」。陵是居高临下之象,有强人所不
欲的意思
。古注以礼记大学...
《杨布打狗》原文及翻译
答:
【原文】《杨布打狗》——战国·列子 杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”【译文】杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨,杨布便...
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